韭菜的别称雅号,韭菜的别称雅号古代叫什么
花常见的雅号有哪些？
花卉的种类非常多，花带给人的感觉是美好的，人们按照花的不同的气质给花赋予了不同的含义，同时也给予了花们不同的雅号。例如“花王”——牡丹，“花中皇后”——月季，“花中君子”——兰花等。牡丹是国花，以花大而美，芳香怡人，象征着富贵吉祥。诗人刘禹锡的诗《赏牡丹》中的诗句:唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
月季花，花容秀美，色彩鲜艳；月季花月月盛开，被誉为“花中皇后”。月季花在中国已有千年以上的历史，代表着希望和幸福。
兰花的特点是花色淡雅，香气浓郁，清而不浊。兰花的寓意丰富，一向意味着淡雅、高洁、贤德等美好的人的品性。
花的种类太多了，很多都有雅号，都非常符合花的特点。这里就不尽述了。
牡丹：别名木芍药、花王、洛阳王、洛阳花、谷雨花、鹿韭、富贵花等。
菊花：别名黄华、黄花、金蕊、菊华、秋菊、九华、女华、帝女花等。
荷花：又名莲花、玉环、芙蕖、水芝、水华、芙蓉、水芙蓉等。
梅花：别名春梅、干枝梅、红绿梅等。属蔷薇科。 桂花：又名木樨、丹桂、金桂、岩桂、九里香等。
月季：别名长春花、月月红、斗雪红、瘦客、四季蔷薇等。
水仙花：别名凌波仙子、玉玲珑、金盏银台、姚女花、女史花、天葱、雅蒜等。
山茶花：别名玉茗花、耐冬、曼陀罗、薮春、山椿、晚山茶、洋茶等。
杜鹃花：又名映山红、满山红、山踯躅、红踯躅、山石榴等。
“花王”——牡丹；
“花相”——芍药；
“花中皇后”——月季；
“花中西施”——杜鹃；
“花中君子”、“天下第一香”、“空谷佳人”——兰花；
杨凝式的《韭花帖》被评论为“韭菜的香味都写出来了”，这是一种什么样的书法美？
这个问题让我有点懵圈，因为我不知道怎么把韭菜香和书法美联系起来，但我可以给你介绍一下杨凝式和他的《韭花帖》。
杨凝式，字景度，号虚白，陕西华阴人。五代时官至太子少师，世称“杨少师”。一度在洛阳过着一种佯狂的生活，因此时人还给他“杨风（疯）子”这么一个雅号。
宋代黄庭坚曾写过一首诗：
世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
这首诗给了杨凝式在书法上的极大认可，在承唐启宋的这个阶段，似乎只有杨凝式一人谱写了这一段书法史。
杨凝式的流传的作品不多，有《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法 》、《韭花帖 》、《夏热帖 》等，其中《韭花帖 》最为有名，后人对其评价甚高，董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”当代书法家崔学路盛赞：杨凝式《韭花帖》乃五代上承晋唐下启宋元及至而下千年逸清经典之作。
《韭花帖》是是杨凝式在昼寝乍起，腹中甚饥之时，得以珍馐充腹之后，为答谢友人馈赠美味韭花而信笔写下的几行字。通篇文字洋溢着作者轻松愉悦而又高昂的热情，萧散闲适的心境溢于言表。
其宽疏、散朗的布白是最先夺人眼目的特征。字与字之间，行与行之间都有所表现，这在行书作品中是极其少见的。然其字间含蓄的顾盼，又气脉贯通。平中寓奇的结体则是《韭花帖》最为突出，也最令人叫绝之处。它把紧密与散落这一对矛盾统一于一体，自然天成，奇趣盎然。无论是从书法本身，还是文字内容，你都能真切地感受到作者这种散淡的心境。
杨凝式，唐末五代人，其父亲杨涉是身居高位的宰辅，杨凝式也历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，却都做不好官（不喜做官？），常以“心疾”为由推辞官场事务，又曾经装疯，故人称“杨风子”。
《韭花帖》的内容是杨凝式记述他自己大白天睡觉，醒来之后，感觉饥饿，恰巧有人赠送韭花珍馐，食之可口，遂执笔为文以表示谢意，写下这传世之帖——如你所说，“韭菜的香味都写出来了”。
《韭花帖》用笔比《兰亭序》缓慢，结体平中寓险，章法上将字距与行距拉得很开：总之无论用笔、结体、章法似都与《兰亭序》有异。
可是宋朝黄庭坚却写诗赞《韭花帖》道：
“世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。”（《跋杨凝式帖后》）
也就是说，世上练书法的，苦学王羲之，往往不得其门，学的是皮毛、表面，而大家看看人家杨凝式这个“杨风子”，从他写的帖就可以看到，他一下笔就体现出王羲之书法的精髓！
用两个成语来概括杨凝式书法与王羲之书法的关系，就是“异曲同工”，“万变不离其宗”。杨凝式是学王羲之学得最得法最成功的。
杨凝式早年师法欧阳询、颜真卿、怀素和柳公权，再上溯“二王”，取众家精髓而又不受任何一家局限，走出了唐人书法而开出一片新天地，开了宋代尚意书风的先河，苏黄米蔡"宋四家"都深受其影响。
《韭花帖》“乃五代上承晋唐下启宋元及至而下千年逸清经典之作”，故被誉为“天下第五行书”。
《韭花帖》是一幅行书书法作品，在天下十大行书里面排名第5，这幅作品的作者叫杨凝式，是唐末五代时期的著名书法家。可喜的是这幅作品现在还有真迹存世，现在在台北故宫博物院。
这幅作品是写给友人的一封感谢信，说是有一天杨凝式睡了午觉醒来，突然感觉到很饿，这个时候有人送来了韭花，吃了感觉很好，于是给人家写了一封信表示感谢。
《韭花帖》
这幅行书作品用笔平实朴拙，少有牵丝连带，结构看似平淡，但是平中见奇，比如作品里第4行第4个字“实”字，一般写这个字都是上下对正，而杨凝式却上下错落，就是不写齐。
杨凝式本人还被称为杨疯子，黄庭坚有一首诗说：“世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。”其中的杨疯子指的就是他。
《神仙起居法》
杨凝式是一位才气型的书法家，他存世的4幅书法作品《夏热帖》、《神仙起居法》、《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图拔》，每一幅的书法风格都不一样，而且这几幅书法作品之间的风格差距很大，看上去根本不是一个人写的，估计也只有“疯子”可以这样。
《卢鸿草堂十志图拔》
《韭花帖》最大的特点还是它的章法，它的章法字距和行距都非常的大，给人以空灵的感觉，后来的书法家董其昌从其中悟得章法，写出淡雅空灵的感觉。
《夏热帖》
杨凝式作为唐代之后，宋代以前的一位重要人物，承前启后，间接开启了宋代的“尚意”书风，是五代的代表性书法人物，在书法史上的地位也是别人无法取代的，同时他的代表作品《韭花帖》也起到了很大的作用。
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