像琼瑶那样永远相信爱情
⊙文/刘昕 龙信
新《还珠格格》来了，你可以笑它雷，笑它冏，但我们想说的是：它的意义在于，让女人相信爱情。
我们都像琼瑶阿姨一样热爱爱情。那种既纯粹又复杂、既简单又波折、既薄如蝉翼又重于泰山的爱情，我们曾经舍弃过、怀疑过、损害过、遗忘过，但是，等到长大、成熟、安定，或者稍稍老去的时候，却又会回头渴求它给予精神上的慰藉。
在这个以冷漠为时尚、以自私为主流、以真爱为痴傻的年代，在这个女
人开口只谈择偶观不谈爱情观的年代，我们重提琼瑶、张爱玲、三毛和亦
舒，重提那些美好的关于爱情的故事，是为了提醒新一代的女孩子们，
无论时代怎么变，请依然相信爱情。
就像我们请到的4位女性，那些重量级的“情感教母”
曾经教会她们——相信爱情才有期待，有时刻准备好
的爱与被爱的心态与能力，才会珍惜人生、热
爱生活。
贺芒，女，70后，大学教师情爱观：执子之手，与子偕老。真爱就像白开水，平淡、绵长、隽永，相扶相携相伴一生。
她提炼的琼瑶情爱观
1.痴情
痴男怨女们男的潇洒女的漂亮，一旦爱上了，就爱得缠绵炽烈、无怨无悔，海誓山盟直至海枯石烂。
2.超越功利
爱情和经济、物质利益没有什么关系，琼瑶笔下的爱是一种很感性、很纯粹的东西，为爱而爱。
3.拯救与振奋
爱情可以使浪子回头，使消沉的人振奋精神。
4.浪漫乌托邦
笔下的爱情非常浪漫，乌托邦式的花前月下、海誓山盟，充满着“落花人独立，微雨燕双飞”式的古典意境。
过时的
少女时代读琼瑶，以为爱情一定是花前月下，不沾世俗；长大后明白爱情不是真空，不可能无菌，柴米油盐、相濡以沫才是真正的爱情。
琼瑶小说里超越功利的爱情会被人认为脑残，是因为现代社会，或多或少会有物质来左右爱情。现在不少女孩子没有爱情观，只有择偶观。
永不过时的
贺芒第一次看琼瑶小说是在高一，同桌神神秘秘塞来一本，打开一看是《窗外》，一翻阅就被吸引住了，纯美的爱情，纯真的少女情怀。从此，《烟雨濛濛》、《翦翦风》、《一帘幽梦》、《月朦胧，鸟朦胧》……一发而不可收。
不少女生因为琼瑶而成为知心好友，相互间交换一些暗恋班上某个男生的秘密。那时，不读琼瑶，简直是外星人。小说中的俊男美女，超凡脱俗的爱情童话，与少女时代梦想的爱情太符合了，加上笔法婉约，没法不让人心动。
虽然琼瑶的爱情太理想化，但有些东西在将来也不会过时。比如，爱的忠贞，爱的纯粹。爱情不可能超凡脱俗，但太功利、太拜金的爱，就变味了。上层建筑建立在经济基础之上，没有物质基础的爱，比如最近播放的电视剧《裸婚》，也是一场悲剧。所以，贺芒很赞同鲁迅先生所说：“爱要有所附丽。”但是，如果纯粹掉入物质利益的漩涡，就会相当可悲。从这层意义上看，琼瑶笔下理想的爱情观还是值得称道的，她给我们留下许多美好的东西。
琼瑶笔下人物的情爱观
《我是一片云》中的段婉露：太过痴情。“他是强盗，我爱他；他是土匪，我爱他；他是杀人犯，我也爱他。没有他我就不要活了！”这种不计后果的爱相当可怕。
《几度夕阳红》中的李梦竹：能够理性地对待爱情。知道所爱的人有家室后，选择理性地离开。理性的爱情，更完美。
像三毛那样爱情至上
雨馨，女，70后，专栏作家情爱观：相信爱情，爱情至上。
她提炼的三毛情爱观
1.女人是钢琴
女人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲；如果一个普通人来弹，也许奏出一支流行曲；要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成曲了。
2.世上没有永恒的爱情
世上难有永恒的爱情，但存在永恒不灭的亲情，爱情只有化为亲情，那份根基才不是建筑在沙土上。
3.饮食才能男女
爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。
过时的
雨馨认为，以上第二个观点对于90后女生而言，接受度会很弱。因为，当大家都信奉既然没有爱情了，就要分开去寻找一段新的爱情，如果勉强化作亲情，也许会不甘心。没有爱情，相处起来就会少了很多特别的意义，花开不美，四季也平淡无奇。
永不过时的
和多数70后一样，少女时代的雨馨深受三毛影响。70年代的人，读书时还是比较循规蹈矩的，但每个人在青春期都有那么一点小叛逆。而那时的三毛，从台湾到撒哈拉，一边走一边爱，给少女雨馨带来的憧憬向往，就是一抹虹、一束光，鲜亮耀目。
现在的雨馨 ，经历过少女时代梦想的爱情，已经是三年级小男孩的妈妈了。朋友眼中的她，透明、率真、执著，文字里流淌着真与美。
雨馨 说，相信爱情的人才有回忆有期待，有时刻准备好的爱与被爱的心态和能力，才会珍惜人生热爱生活，才不会对外界生出恐惧，才会勇敢面对，而不是选择逃避。有爱情的女子，就拥有了化妆品里最具功效的那一瓶，也拥有了时装里最美的那一件。
对于前面第一和第三个观点，雨馨认为是三毛情爱观的精髓。钢琴论，是对“爱情是两个人的”的最好诠释；而饮食男女论，在爱情开始后的任何一段都是成立的。
三毛笔下人物的情爱观
《梦里花落知多少》：那个时候三毛陷入了无法自拔的忧伤，48岁那年，她自杀离世。爱，要懂得放手，生活才能继续，但三毛没有做到。
C
D
﹃情感教母
﹄
死忠分子
像张爱玲那样冷静爱
VIVI，女，80后，品牌推广情爱观：爱情是一生的倾城之恋。
她提炼的张爱玲情爱观
1.不过是个男人
“不过是个男人！”那你还能有多少指望？这是典型的张爱玲语气。她眼中的男人，再优秀也有着瑕疵。
2.女人一辈子想的是男人，念的是男人，怨的也是男人
虽然男人不过是个男人，但女人似乎更需要男人。这在张爱玲的笔下都大有呈现。女人在爱情里的卑微姿态，既是受虐，又是快慰。
3.因为爱，所以慈悲；因为懂得，所以宽容
这算是张爱玲最谦和的一句话了。回头看看，学不会慈悲的女人一个个走了，包括张爱玲。虽然说出了这样的话，但她未必亲身做到了。
过时的
“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。”这是张爱玲的金句，但VIVI不赞同，在这个时代，如果不能够平等注视对方，估计连爱的机会都没有。至于张爱玲在《色·戒》里说“通往女人灵魂的通道是阴道”，不知要骗多少懵懂的文学女青年宽衣解带。可惜的是，男人往往只喜欢阴道的风景。在爱情里，一个男人只有通过一个女人的心底才能到达她的阴道，这是唯一的道路。
永不过时的
张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化、将生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，实际生活中却显得冷漠寡情。这些矛盾，让张爱玲的作品充满一种大喜大悲的张力。
VIVI曾经想像张爱玲那样去恋爱，去穿衣，去享受寂寞，后来她发现，真正的张爱玲粉丝并不会赞同张爱玲的每一个情感观点。批判地看，有选择地崇拜，才能让这些观点成为真实情感中的信仰。
曾经，等待爱情的时候，她记得张爱玲说过：“不管你的条件有多差，总会有个人在爱你；不管你的条件有多好，也总有个人不爱你。”有宿命的味道，但更有平静的淡定。失恋时，她把张爱玲的话当鼓励，“能开口说出的委屈，便不是委屈；能离开的人，便不算爱人”，一点点酝酿坚强。
现在的VIVI即将30岁，单身，依旧期待爱情。她不想做一个无知的老少女，因为张爱玲说过：“在30岁之前，及时回头，改 正。从此褪下幼稚的外衣，将智慧带走。然后，要做一个合格人。开始负担，开始顽强地爱着生活，爱着世界。”
张爱玲笔下人物的情爱观
《色·戒》中的王佳芝：
《色·戒》 展现了乱世中的女人面对爱情时的抉择——为了爱情放弃一切，包括信仰和生命。
《倾城之恋》中的白流苏：
精刮的算计，爱情的伎俩。白流苏的爱情讲究的是实际，一个名分，一场婚姻，可以让她从此扬眉吐气。恰巧，一场战争成全了这个爱情实用主义者。
像亦舒那样冷酷淡定
寂静的猫谷，女，80后，高校行政情爱观：苍凉言情，唯有自强。
她提炼的亦舒情爱观
1.我是个有本事有能力的女人，我自己的双手可以解决生活问题
亦舒希望的女人要有心理上的自立，更要有经济上的自立。所以，她有权利要求真正的爱与尊重，若他不给，不必迁就。
2.真正有气质的女人，从不炫耀她所拥有的一切
在亦舒看来，好的爱情是通过自爱来获得的，爱一个人也是有理由的。要赢得男人长时间的真爱，要求女人时刻自省完善，具备吸引男人的魅力；也正是因为自身的优秀，所以不惧怕变故和失去。荩荩18版
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