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灵宵宝殿里4位 “镇殿将军”,他们不是四大天王,又是何方神仙?

灵宵宝殿里4位 “镇殿将军”,他们不是四大天王,又是何方神仙?(王建安  摄影)

介休市后土庙史称“道家地”,位于山西省介休市旧城西北隅庙底街,属国家级重点文物保护单位。介休市,山西省晋中市下辖的县级市,位于山西省腹地,太原盆地偏南,全市常住人口43.6万。介休后土庙包括三清观及吕祖阁、关帝庙、土神庙等,形成了一座庙中有庙的庞大的道教古建筑群落。

护法殿,亦作三清观过殿,始建年代不详,清代顺治十五年(1658年)、道光十五年(1835年)皆重建,1984年、2012年分别进行修缮。该殿面阔三间,进深二间,单檐硬山顶,黄、绿、蓝琉璃剪边,方心点缀。殿正中悬挂金字牌匾“道教开天”,是明朝崇祯十四年吏部员外郎董直愚在巡游此庙后兴笔而提的。 

殿内供奉道教神话中人物,在《封神演义》中被封为镇守灵霄宝殿的四圣大元帅,王魔、杨森、高友乾、李兴霸。这组彩塑为明朝正德年间所塑,距今500多年的历史,造型威武神灵、形情生动、比例匀称,有较高的艺术水平。王魔戴一字巾,穿水合服,手持宝剑,身坐狴犴。

高友戟三头六臂,两耳带环,獠牙瞪眼,面目狰狞,头带鱼尾金冠,身穿大红服,披盔挂甲,两手持剑,一手持霸王鞭,一手持提牌,另两手空闲,身坐狻猊。

李兴霸三头六臂,两耳带环,张口露齿,头戴鱼尾金冠,身穿淡绿黄色袍服,披盔挂甲,手持六件法宝:捆仙绳、戟坤圈、金印斗、照妖镜、引魂铃、斩魔剑,下乘狰狞。

杨森似头陀打扮,穿皂服,手持剑戟身坐花斑豹。这四位大元帅造型各异,色彩斑斓,面貌凶悍,令人望而生畏。

狻猊和狴犴是传说中龙王的儿子,因它们威猛无比,成为护法神的坐骑。他们是古代劳动人民依照海底生物的某些特征,加以丰富想象塑造而成的。这些怪异而凶猛的坐骑,更衬托出护法神的威猛和威严,将护法神塑在庙前殿内,这是道教特有的格局。

 在明代神怪小说《封神演义》中,王魔、杨森、高友乾、李兴霸合称为“九龙岛四圣”,闻仲讨伐西岐,到四圣出山援救张桂芳,大败姜子牙。子牙上昆仑请来打神鞭,并有金吒助阵,四圣全部战死,后在封神榜上被封为灵霄宝殿四圣大元帅。镇守灵霄宝殿的四神将,他们不是四大天王,被称为“镇殿将军”,也被称为“四圣大元帅”。

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