（原创）《表现节庆的插花艺术》
（原创）《表现节庆的插花艺术》---文/高红 2017年4月30日
南京方山定林寺文心院"节庆插花"展厅由中华花艺文教基金会的常定华、焦文玉、曾贞华、张华珍等四位教授创作的插花艺术作品。
自古以来，中华民族节庆的形式皆与常民生活有着密不可分的关系，都具有"消灾"、"祈福"、"团圆"、"纪念"等特性，突显出人们对祖先的虔心感恩与敬天法祖的传统美德。如岁朝插花，祀神祭祖；元宵节吃元宵，赏花灯；清明节祭拜祖先；端午节吃粽子，赛龙舟；中秋赏月，九月九重阳节，谐音为"久"，祈福老人长寿。 在节庆中用花祭祀神明或送怀祖先。
"节庆插花"展厅的花艺作品有："花朝"、"寒食"、"清明"、"浴佛"、"元宵"、"腊八"、"重阳"、"中元"、"七夕"、"岁朝"、"情人节"、"父亲节"、"母亲节"等。
花艺作品：《情人节》
作品：《寒食》，花材：柳枝，马蹄莲，白菊，叶兰叶，小黄菊，龟背叶，枯木。花器：陶盘，作者：常定华老师。
作品：《七夕》，花材：文竹，龙桑枝，红玫瑰，松，白菊，翠扇。花器：竹筒，作者：焦文玉老师。
作品：《元宵》，花材：海棠，海穗，帝王花（公主），火龙果，翠扇，黑心小白菊，伯利恒之心，星点木，龟背叶。花器：异形陶盘，作者：曾贞华老师。
花艺作品：《中元节》，花器：裂纹陶瓶，作者：常定华老师。
作品：《清明》，花材：牡丹红菊、暖竹、海芋、星点木，三苏叶、小菊，百合，高山羊齿。花器：竹篮，作者：张华珍老师。
近三天的布展，慧霞、晓晓和我搬花器取剑山扛花材，挑水拎水桶，像打仗似的狂奔，我还有一项任务就是：泡茶，给辛勤的老师们泡一壶好茶。昨日见常定华老师雅致的茶席心痒痒的，午饭后去"节庆插花"展厅看见张华珍老师插作的以两个竹篮为花器，牡丹红菊为主花，我并不知道张老师创作的心意，只见她以暖竹为使枝，自自的暖竹稳稳地定位在大竹篮的西点处。我问她两个竹篮组合型表现的是何时的节庆，她说：清明节。我知道每年的清明节会带上白色的、黄色的菊花祭祀先祖，牡丹红菊是红色的，菊科类；红色是中华民族喜庆祥和的颜色，祭祀是要有菊花的，为何红色的？我不去问问题，只见老师一枝一叶一花静静地创作，当这件作品快要完成时，它的前后左右、上中下三景的层次，色彩的交替，我开始流泪了。自古人间多情，从来叹恨别离。"清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂；借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村"。诗人杜牧（唐）写出了两样别离和双重叹恨，一半是忧，一半是喜。张老师的"清明"花艺作品与右侧常老师创作的"寒食"作品相近。古人以寒食节感怀逝去的先人，以清明节寄托未来的孩子，虽节庆相隔两日，却成了继往开来的一天。清明时节，人们纷纷踏青郊外，在离别的亲人幕前，两行清泪向青冢。今日我的心掉下清泪，红牡丹菊那不就是喜么，喜的是离别的亲人生前积下的善缘，给了未来孩子的福报矣！
湖面的水上插花艺术作品
与台湾中华花艺文教基金会的花艺导师：操瑞芸、陈素华、陈冠伶、焦文玉、常定华等教授合影。后排左一为作者本人。
定林寺祖堂内师生合影
陈素华教授、焦文玉教授、操瑞芸教授花艺示范插作过程中。
撰稿于南京江宁区胜似闲庭酒店
2017年04月30日
更新于 2021-08-31
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