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(原创)《表现节庆的插花艺术》

(原创)《表现节庆的插花艺术》---文/高红 2017年4月30日

  南京方山定林寺文心院"节庆插花"展厅由中华花艺文教基金会的常定华、焦文玉、曾贞华、张华珍等四位教授创作的插花艺术作品。
         自古以来,中华民族节庆的形式皆与常民生活有着密不可分的关系,都具有"消灾"、"祈福"、"团圆"、"纪念"等特性,突显出人们对祖先的虔心感恩与敬天法祖的传统美德。如岁朝插花,祀神祭祖;元宵节吃元宵,赏花灯;清明节祭拜祖先;端午节吃粽子,赛龙舟;中秋赏月,九月九重阳节,谐音为"久",祈福老人长寿。 在节庆中用花祭祀神明或送怀祖先。
         "节庆插花"展厅的花艺作品有:"花朝"、"寒食"、"清明"、"浴佛"、"元宵"、"腊八"、"重阳"、"中元"、"七夕"、"岁朝"、"情人节"、"父亲节"、"母亲节"等。
        花艺作品:《情人节》


  作品:《寒食》,花材:柳枝,马蹄莲,白菊,叶兰叶,小黄菊,龟背叶,枯木。花器:陶盘,作者:常定华老师。

  作品:《七夕》,花材:文竹,龙桑枝,红玫瑰,松,白菊,翠扇。花器:竹筒,作者:焦文玉老师。

  作品:《元宵》,花材:海棠,海穗,帝王花(公主),火龙果,翠扇,黑心小白菊,伯利恒之心,星点木,龟背叶。花器:异形陶盘,作者:曾贞华老师。

花艺作品:《中元节》,花器:裂纹陶瓶,作者:常定华老师。

  作品:《清明》,花材:牡丹红菊、暖竹、海芋、星点木,三苏叶、小菊,百合,高山羊齿。花器:竹篮,作者:张华珍老师。

  近三天的布展,慧霞、晓晓和我搬花器取剑山扛花材,挑水拎水桶,像打仗似的狂奔,我还有一项任务就是:泡茶,给辛勤的老师们泡一壶好茶。昨日见常定华老师雅致的茶席心痒痒的,午饭后去"节庆插花"展厅看见张华珍老师插作的以两个竹篮为花器,牡丹红菊为主花,我并不知道张老师创作的心意,只见她以暖竹为使枝,自自的暖竹稳稳地定位在大竹篮的西点处。我问她两个竹篮组合型表现的是何时的节庆,她说:清明节。我知道每年的清明节会带上白色的、黄色的菊花祭祀先祖,牡丹红菊是红色的,菊科类;红色是中华民族喜庆祥和的颜色,祭祀是要有菊花的,为何红色的?我不去问问题,只见老师一枝一叶一花静静地创作,当这件作品快要完成时,它的前后左右、上中下三景的层次,色彩的交替,我开始流泪了。自古人间多情,从来叹恨别离。"清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂;借问酒家何处有 ,牧童遥指杏花村"。诗人杜牧(唐)写出了两样别离和双重叹恨,一半是忧,一半是喜。张老师的"清明"花艺作品与右侧常老师创作的"寒食"作品相近。古人以寒食节感怀逝去的先人,以清明节寄托未来的孩子,虽节庆相隔两日,却成了继往开来的一天。清明时节,人们纷纷踏青郊外,在离别的亲人幕前,两行清泪向青冢。今日我的心掉下清泪,红牡丹菊那不就是喜么,喜的是离别的亲人生前积下的善缘,给了未来孩子的福报矣!

湖面的水上插花艺术作品

与台湾中华花艺文教基金会的花艺导师:操瑞芸、陈素华、陈冠伶、焦文玉、常定华等教授合影。后排左一为作者本人。

定林寺祖堂内师生合影

陈素华教授、焦文玉教授、操瑞芸教授花艺示范插作过程中。

撰稿于南京江宁区胜似闲庭酒店

2017年04月30日

更新于 2021-08-31

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