想要接地气儿深入了解一方文化,重要的着眼点之一即为民俗酒席,今晚我们带来默冉先生的文章,走进山西榆中,看看十三花碟子。
——深夜君
- 正文 -
俗话说:十里一个乡俗,五里一个土俗,在榆中北山有一个古老的习俗,即农村有条件的婚宴席上要摆上十三花碟子招待外家、新娘子送亲“稀客”。
昨天是庄先生和罗女士为儿子、儿媳举行结婚宴席的一天,早晨10时许,在外家来之前,茶几上摆好了“十三花干果碟子”,年轻人都没见过,也不知道这种讲究,只有上年级的人才晓得“十三花干果碟子”的讲究,是一种民俗。寓意在“吉祥如意”、“婚姻幸福美满”、“天长地久”。
“十三花碟子”有酒席的菜碟子、也有干果碟子,其摆法有两种,很有讲究。一种是“孔雀展翅” 、一种是“一点红”。“孔雀展翅” 中间摆五个碟子一溜儿,两边摆三个碟子,最边的从中间一个碟子垂直线各摆一个,就是十三个碟子。不论是上肉上菜的碟子,还是全上干果的碟子,两个点心碟子为主碟,摆上下席口。还可打斜摆,从上席口到下席口摆五个碟子,从中间碟子两边各摆两个碟子,再从中间碟子数起两边第二个的两头各摆一个碟子,从横竖看都是一溜五个碟子,摆成孔雀展翅的造型,看上去是五种颜色的条交错摆成羽毛形,你若再细瞧有嘴、爪子、眼睛和凤冠。还有用干果条切成的梳子块摆成的两条尾巴,上面顺长摆上圆形的干饼在尾尖处各放上一个。
第二种是“一点红。”中间摆一个喜糖碟子,再的碟子和“孔雀展翅”的碟子摆法一样,看上去是绿里丛中“一点红。”
(陕西十三花碟)
有“万里丛中一点红”、“万里丛中一小丫”之说,而“十三花碟子”上的“万绿丛中一点花”,则岀自王安石的《石榴》:“万绿丛中一点红,动人春色不须多”,意思是大片绿叶丛中有一朵红花非常醒目,比喻在众多事物中突出精彩的一点,是以引起人们的注意。古人借用在酒席上,是一种文化,让人观赏其美中之美,动筷子吃是次要的。
这种老席上的酒席文化,最早起源于陕西(同州)、合阳一带,当地老百姓招待客人比较隆重,家家户户每逢红喜事,都上十三花宴席为主,以示对外家、新娘送亲“稀客”及亲朋的尊重。
流传到陇上陇中榆中北山一带,是在明末清初以后,陕西一带的各种移民迁居后,把宴席”十三花碟子”的民俗带入,至到流传了下来。
说起“十三花碟子”,在民间还有一个传说。相传,汉朝时期,年轻时曾游至陕西(同州)(现今合阳一带)恰逢一官吏人家给儿子办喜事,司马迁受到了热情的招待,他吃过后赞不绝口,流连忘返。从此,这种习俗传了下来。
过去的榆中北山农村过红事摆十三花酒席很有讲究的,一般招待外家人、新娘娘家送亲的“稀客”、女儿出阁娶亲的人那天才摆。这看似简单却孕含了北山人自古以来的传统道德观念,儿女婚嫁,无论贵贱,合理的差异化显示出对外家人的尊重,记住自已的“根”!对亲家来的客人的尊重,是对子女婚姻的祝福。
昨天上午来参加婚宴的外家人,是榆中罗姓人家,他们祖辈有良好的家风、家教,尊重古老的民俗礼仪,入席后的几位男女外家人,按辈份坐上有序,两位长辈坐上,“十三花的干果碟子”,长辈人说词有道,听者津津有乐。其中一长辈还讲述了“十三花碟子”的许多讲究。
来的9位新娘子家的男女“稀客”是贵州贵阳的,他(她)们不懂茶几上摆的“十三花干果碟子”,当主人的亲家庄先生、在场的默冉等向“稀客”介绍时,他(她)们说:“贵州没有这种俗!”但他(她)一听是甘肃兰州人的老俗规,感到是一种最大的享受!
一桌“十三花干果碟子”是一种民俗文化,反映了主人对外家人的尊重,对遥远千里之外贵州“稀客”的尊重,是永远的记忆,记下这美好的一天!
文 / 默冉
图片 / 网络
BGM / 迎亲 - 陈致逸
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