最近读书,一句“寄情于山水之间,相忘于江湖之上”颇入我眼,照例刨根问底探究一番。
该句十分清新灵空,似有佛家禅意,意思大致是爱情最好的归宿,并非长相厮守,相濡以沫,而是仰望到终老,相忘于江湖。这样的豁达与洒脱,生活不能一成不变,偶尔要停下忙碌的脚步,出去走走,或近或远,开阔自己的视野和思想。通常用在郁郁不得志之时,借怡情山水,聊以忘忧时。化用了《庄子》中有这样的观点:" 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。“即“相濡以沫”这个成语的典故。意思是泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界!
相:外相
濡:沾湿
沫:唾沫。濡以沫
原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
庄子在这里以鱼例比,精辟表述了“道”通其变的观点。对此句的理解,可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠臣的同时,我们忽视了“家贫”和“乱世”。同样的,两条鱼之所以需要“相濡以沫”,因为泉水干涸了
“相忘于江湖”的意思,不是说曾经相识的彼此因为感情或其它因素而断绝联系。而是指两个不包含爱或恨等感情色彩的陌生人。这句话里的“忘”,是中国古人表达关于阴阳、矛盾时的一种惯用手法
类似的有”天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗“中的”仁“。这里的”仁“同样不是指仁慈,而是指一视同仁,平等的对待。
“以万物为刍狗“也可以说成是以万物为璞玉。这种通过互相对立的两个属性之一来表达统一整体的表示方法是古人常用的风格。
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