莲花在园林打造中有多重要？
莲花自古有花中仙子之美称，是睡莲科莲属多年生水生草本植物，又名荷花、水芙蓉、水芝、芙莲等，原产于印度等热带地区，后传植到我国。
莲花在园林打造中有多重要？
经过人们长期地培植、异化，目前我国的莲花大约有近300个品种。这些品种又分为藕莲、花莲和子莲三大系。藕莲则以产藕共人们食用为主，其花的模样和色调都比较单一。花莲则偏向于花色艳丽、花型变化、花样繁多，供人们观赏之用。而子莲则以产莲子为主，其花虽比藕莲略为繁密，但与花莲相比，观赏性要逊色很多。 莲花是一种可谓雅俗共赏的花卉。
莲花在园林打造中有多重要？
在中国花园中，荷花是最为神奇的住客。荷花是水生植物，自然需要园中有水塘或水渠，即便没有这些，荷花也不会受到冷落，而是在温暖的季节种在院中的大瓮或大碗里。这优雅的植物在古老公园的泥湖中最为美丽。夏天，宽广的叶子将湖面完全遮住，像绿漆碗碟在水上漂浮着，嫩茎支撑着大大的花朵在上面随风摆动。这一片盛开的荷花，从深不见底的水中伸出来，一望无际，呈现出一种独特的魅力，空气中弥漫着芳香，像声音忽高忽低的真言咒语一样令人沉静。
莲花在园林打造中有多重要？
自15世纪佛教在中国传播以来，荷花（莲花）就成为备受崇敬、关注之物。11世纪一位著名的诗人周敦颐（1017—1073年）这样描写莲花：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
莲花在园林打造中有多重要？
荷花的象征意义有很多，一方面是因为它在佛教艺术中处于核心地位（早在佛教传入中国以前便是如此），另一方面是因为其汉语名为“莲花”或“荷花”。一般而言，它象征着高尚的努力、精神的纯洁。它从泥（物质世界）中生长出来，却不沾染泥污，经过水（情感的中间区）到达自由的空中（精神世界），然后向着太阳打开完美的花苞，象征着人的精神或佛性的展开、绽放。盛开的花也可能代表纯洁的教义（芬陀利华）和佛教的宝座（莲花座）。
一般而言，佛祖坐在莲花上，旁边的菩萨站在小一点的、没有完全盛开的莲花上。在佛祖极乐世界中，纯洁的灵魂通常会被安放在莲花上。因此，莲花是极乐世界之花，供奉佛祖的寺庙前的水塘中一般都有莲花。
莲花在园林打造中有多重要？
中国人对这种花的称呼产生了很多比喻意义，因为有其他汉字与花名读音相同，但意义不同。因此，“莲”可能代表联合、联结，“荷”可能代表和谐、和睦。于是荷花经常被用作联合、友谊、和谐的婚姻之类的标志，也与其他代表和平、联结、愿望实现等的标志相关。应当补充的是，荷花的不同部分——叶、茎、莲蓬、莲子，都因其实用价值而得到了重视。
从俗的一面来讲，其全身皆是宝。莲花除了有美丽的花朵，清香的味道之外，其藕可以食用也可入药。其叶、叶柄、莲芯、莲房（即花托）皆可入药，或能清热止血；或能清除心火、强心降压；或能补脾止泻、养心益肾。记得小时候南京的卤菜店卖猪头肉、盐水鸭等都是用荷叶做包装，既清香又环保，很受人们喜爱。
莲花在园林打造中有多重要？
从雅的一面讲，唐代大诗人李白有一名句：“清水出芙蓉，天然去雕饰”，将莲花的雅韵烘托而出，直入中华民族纯真精神的境界，为多少代文人雅士所奉为精神修养的座右铭。本文开头所提及的周敦颐《爱莲说》更把莲花的高风亮节展现在世人面前，是人们清廉正直、真君风范的代名词，也是当代反腐倡廉的物象教材，有不少单位的纪委就将莲花基地挂牌设定为廉正教育基地，要的就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲的精神。
山东枣庄附近有一个微山湖。当地人在该湖中种植了万亩莲花。这些莲花不是观赏性的花莲，而是藕莲和子莲。这两种非观赏性的莲花，虽然没有花莲那样风采斐然。但是，也有杨万里歌颂西湖荷花的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观场面，令人流连忘返。南京的玄武湖、情侣园、莫愁湖都广植莲花，也是人们观赏的好所在。
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