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妙笔生花 | 醒在诗人笔下的玉

玉,在古代的诗词歌赋中俯拾即是。诗人常以玉来喻美好的人和事,如美景、美人、美德。诗人以玉言志,妙笔生花。

唐奇伟作品《蝶舞》

诗人笔下的玉,言天下美景。

诗人贺知章在《咏柳》中说:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,元稹的《远望》:“仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波”。

唐奇伟作品

王冕的《素梅四十》中有:“看来都是梅花树,个个春风玉佩环”,刘敏中在《菩萨蛮》有这样的描述:“绣江江水清如玉,梅花香满清江曲”等等。

美玉入景,或静或动,曼妙无常。

卓伟作品《天行健》

诗人笔下的玉,言人之德。

屈原的《怀沙》中有:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示”,孔绍安在《别徐永元秀才》中说:“金汤既失险,玉石乃同焚”。

卓伟作品《古风》

李白在《赠瑕丘王少府》一诗中说:“我隐屠钓下,尔当玉石分”,黄庭坚的《黄颖州挽词三首》有:“胸中明玉石,仕路困风沙”等。

玉色纯净,故诗人常以玉比德,以玉言志。

彭拥亮作品《凌梅》

诗人笔下的玉,言人之美。

庾信的《杨柳歌》有:“凤凰新管萧史吹,朱鸟春窗玉女窥”,王维的《洛阳女儿行》有:“自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱”。

周权在《念奴娇·姑苏台怀古》一词中说:“当日倾城人似玉,曾醉台中春色”。等等……

彭拥亮作品

以玉喻美人,美人貌美贤淑,扶风弱柳中有铿锵傲骨。

玉,如诗如画,醒在诗人的笔下,生出美景,美德,美人的芽。

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