“民国风”家具：中西文化交融下，红木家具与白木家具背后的风骚，有趣！
在古典家具收藏界里，人们一谈及到中国古典家具，都会约定俗成地联想到紫檀、花梨木、乌木等名贵红木树种制成的红木家具，但实际上，红木家具只是中国古典家具发展史中的一部分，在它的背后，还有一段源远流长的历史趣闻。
据历史实物记载，中国商周、魏晋南北朝，隋唐及五代宋元时期，中国古典家具及木雕艺术品的用材都主要为白木树种，随后到明清时代才兴起了我们今天所接触到红木家具。
而在中国民间，白木家具的使用量要高于红木家具，出口到国外欧美等地的也主要是白木家具，东西两文化的差异，审美的不同，这也是为什么只有港台及东南亚、欧美的华侨喜欢红木家具，而居住在中国的欧美人却更偏爱白木家具的原因，这里也隐藏着一个关于中国古典家具“源”与“流”的问题。
白木家具是中国古典家具的“源”，保持着古典家具原汁原味的艺术精髓，是红木家具的前身，而红木家具是中国古典家具发展中的一个“流”，就凭着中国工匠那鬼斧神工的精湛雕刻工艺和更符合当今人审美的精美秀气的款式造型，发展至今，依旧是生命力顽强，成为中国古典家具的主流与艺术瑰宝。
红木家具与白木家具的发展，表面上是似中西方人在文化艺术审美上的一场较量与对立，但实际上两者也并不存在冲突，在古典家具的发展上，是中西相融，兼容并包的。
清代中晚期，中西方文化大融合，西方文化对中国沿海城市的强势涌入，使得中国传统中式红木家具开始融入“欧美风”，打破了中国传统红木家具保守笨重的风格，演变成“民国风”特色，即流行于1912-1948年间所制作的民国家具。
在民国时代，中国家具走上了中西融合的发展道路，受西方文化影响，以硬木为生产原料的传统红木家具也在款式，功能和工艺上有了新时代的变化，在20世纪初到40年这不到半世纪的时间跨度里，中国生产出的家具，多数以明清家具为母本，以西洋东洋家具为父本杂糅而成的民国风家具，当时的中国家具，也不仅限于绝对的中国传统红木家具和绝对的欧美风白木家具了，而是中西方文化融合产物的民国家具。
“民国风”的体现，主要是在明清家具繁缛装饰的基础上融合了欧洲洛可可式风格和维多利亚风格，如在雕刻纹饰上，把东方的龙凤麒麟蝙蝠，牡丹葫芦梅桃石榴与西方的雄狮公羊、葡萄蔷薇西番莲杂糅一体，一改中国传统家具“闷骚呆板”的一面，在西方文化的熏染下，更多了几分风骚而洋气的古典韵感。
但西方人并不看好中国的“红木”，他们认为做家具，以胡桃木、桃花心木为最好，大部件一般用柚木、楠木、樟木等为料，当时这些木料被中国人统称为“柚木”，也是一个抽象的商业名称，为对应海派家具的红木家具，这些家具也被叫作“白木家具”，以天津和江苏生产为多，主要供洋人使用。
所谓的“海派家具”，就是指原本最早自产民国家具的广州，后来不久后变被上海所取代，生产出来的家具也就叫“海派家具”了，它有着一个庞大的母系遗传——材料为红木，在当时的年代，中国的红木只是一个抽象的商业概念，并不具备植物分类学意义，最初期时，红木是指紫檀、黄花梨，鸡翅木和铁力木，到清末民初，由于材料资源的匮乏，人类退而求其次，将红木的概念调整为花梨木、酸枝木和乌木的统称。
同样地，中国人也看不上白木家具，贱称为“柴木家具”，因为白木家具不值钱，在二十年前收一车这样的白木家具最多才花上一两百元而已，就连旧洋楼中的一些很高档的白木家具也被弃之如敝屣，三瓜俩枣地廉价处理掉了。
上海·新天地“石库门”建筑
而在今天，上海还是很怀念“三十年代”中西方文化交融下“民国风”家具情怀，某些酒吧，餐厅的装饰都纷纷回归到那个时候，唤醒了人们内心的怀旧情结，促使了仿制民国风家具的问世。
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