【中国花文化】却是南中春色别，满城都是木棉花
佛祖拈花迦叶笑，于是佛祖就将木棉袈裟赐予了迦叶尊者。南北朝时期达摩祖师将这禅宗圣物带到了中国，据传到武则天时期被赐予智诜（shen）。很有神秘色彩的故事。
有一部老电影叫《木棉袈裟》，如所言“本故事纯属虚构”，因为传说中的木棉袈裟在智诜以后就不知所踪了。
顾名思义，木棉袈裟是用木棉纤维纺布做成的。南宋以前棉花还没传入中国，产于南方的木棉是一种很贵重的纺织品。张籍有诗句云：“行时半脱木绵裘”。
Part1
木棉，木棉属乔木，据称源自印度（没有考证过），现在广泛种植于东南亚和我国南部诸省区。木棉花有白色和红色，红色木棉花又被称为红棉、红绵。
有关木棉最早的文献记载是晋代葛洪的《西京杂记》，说南越王赵佗向汉武帝进贡烽火树，“高一丈二尺，一本三柯，至夜光景欲燃”。所谓烽火树，即木棉。宋代郑熊在《番禺杂记》中记载：“木棉树高二三丈，切类桐木，二三月花既谢，芯为绵。彼人织之为毯，洁白如雪，温暖无比” 。
木棉花是广州的市花，街道两侧的木棉花很多，每到花开，如同一树红霞照映晴空，美丽异常。木棉花别称烽火树、攀枝花、斑芝树、英雄树、吉贝木等。清朝人张渠在《粤东闻见录》中说：“木棉……古谓之苍梧”，这个说法相当不靠谱。除了广州，也是攀枝花市、高雄市的市花。
现在木棉正开…
木棉花、根和皮可入药，植株高大，花形美艳，常用于庭院种植及园林绿化。木棉花可以食用，很多广东人就将木棉花用于煲汤，所以，在公园里看到有人捡木棉落花的话不用奇怪哦。
Part2
木棉的形象在南北朝晚期进入文人视野，到了唐代就有很多诗作。例如李商隐的“木棉花暖鹧鸪飞”、 皇甫松的“木棉花尽荔枝垂”、 元稹的“木棉温软当棉衣”等。
南宋刘克庄有一首《潮惠道中》，朴素却是很好：
春深绝不见妍华，
极目黄茅际白沙。
几树半天红似染，
居人云是木棉花。
春天已经很久了，但是一路上看不到什么美丽鲜艳的花儿，一眼望去都是黄茅连着远处的白沙。突然有几株树上的花儿染红了半边天，当地人（告诉我）说这是木棉花。
岭南不同中原，所以即便春深也不会百花怒放，所以，才会一眼望去都是黄茅。木棉树高大挺拔，可达二、三十米高，从树下仰望，可不是花儿遮了半边天？
宋代文人到达岭南的很多，所以有关木棉花的诗句比唐代更多更具体。比如被贬的苏东坡有“木棉花落刺桐开”，南夫子林光朝有“木棉高长云成絮，瞿麦平铺雪作花”等等 。
Part3
明初新会人黎贞有一首诗赞木棉极好，我们来看看《和方同知木棉花》：
南州有嘉树，绛萼压枝低。
小草难为伍，甘棠可与齐。
丹心承雨露，黄叶净尘泥。
节操宜坚守，群乌得所栖。
南州就是指南方，绛萼指红色木棉花。甘棠就是棠梨。群乌，就是群鸟。乌，乌鸦，“孝鸟也”。
南方有一种特别好的树，红色的花压得树枝低垂。小草肯定难以和他相比，棠梨树勉强可以比高。红花受到雨露的滋养，黄叶可以净化空气中的尘埃。这木棉树当然在坚守自己的高度与坚强，让群鸟有一个安全的栖息场所。
木棉非小草类可比，易于理解。为什么是“甘棠”可与齐，而不是梧桐，或者白杨或者等等其他？
《诗经·国风·召南》有《甘棠》曰：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”（郁郁葱葱棠梨树，不剪不砍细养护，曾是召伯居住处）。朱熹在《诗集传》里解释道：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
所以，甘棠，有美政之德也。以甘棠比木棉，方显嘉树之节操。于是有“节操宜坚守，群乌得所栖”。
古代文人士大夫坚守气节往往是源自于个体认知的某种强化，比如李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，又如王安石之“君难托，妾亦不忘旧时约”，再如于谦之“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”等等。
而这首诗，所坚守节操者，不为自己，而是为了保障群鸟有一个安全的栖身之所。仁者爱人，斯仁之至也。
黎贞亦贤者也。
Part4
明末清初的陈恭尹是第一个把木棉花称作英雄的人，他在《木棉花歌》中形容道"浓须大面好英雄，壮气高冠何落落"。
但木棉花的英雄伟岸形象在丘逢甲笔下更丰富、更具体、更真实。
丘逢甲，字吉甫，号蛰庵，别署海东遗民、仓海君等。清末诗人、教育家。祖籍广东嘉应镇平（今梅州蕉岭县）。1864年生于台湾苗栗县，1887年中举人。1895年5月任台湾抗日义勇军统领，同年秋内渡广东。内渡后的丘逢甲主要从事教育事业，在嘉应、潮州、汕头等地兴办教育，倡导新学。1903年开始参与孙中山领导的民主革命运动。
丘逢甲写到木棉的诗多达十数首，成为岭南诗坛印象的鲜明特征，例如“花国群雄新世界，木天奇丽大文章”、“ 南天珍木瑰奇绝，花作红霞絮白雪”、“ 亭亭十丈霭春烟，冠岭真同火树燃”等等。
有一首绝句《春日杂诗其二》：
极目春城夕照中，
落花飞絮木棉风。
绝无衣被苍生用，
空负遮天作异红。
夕阳残照之中，极目远眺，风不仅吹落了木棉花，也将吹的棉絮飘飞。（可叹）木棉并没有为天下人做成衣被使用，白白辜负这遮天映日的鲜艳红花。
造化之功非人力可为也，英雄也有落寞时。
在棉花传入中国之后，木棉作为纺织品原料的作用基本上消失了，就如同英雄没了用武之地。
倘若人间无疾苦，何来世上有英雄？
但愿这英雄的树只是开着灿烂的花，除却伟大的名。
杨万里有诗云“却是南中春色别，满城都是木棉花”，每年花开，我们都去望一望。
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