说起佛教吉花，
大多数人脑海里面就会闪现出莲花的身影，
确实莲花作为佛教的吉花，是最为人所熟知的。
花在佛教中比喻本心清净，
祭祀活动中也常用香花供奉。
佛经中一般把“花”写作“华”，取生命升华之意。
佛教根据花的传说、寓意及形态特征定下了佛教四大吉花：
优昙华、曼陀罗、莲花和山玉兰。
优昙花
梵文优昙波罗，意译灵瑞、瑞应。
产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。
花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。
世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，
喻极为难得的不世出之物。
佛经中常用以喻佛、佛法之难得，
如《法华经·方便品》云：
“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，
如优昙钵华，时一现耳。”
昙花一现的成语，即源出于此。
曼陀罗花
曼陀罗花为四中天华
（天雨曼陀罗花，摩诃曼陀罗花，曼殊沙花，摩柯曼殊花），
花色近赤色，此花在印度向来被视为天界的花。
莲花
佛教把莲花看成圣洁之花，
以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，
而不为生死烦恼所干扰。
佛教有宝伞、双鱼、莲花、
白螺、金轮等八种吉祥宝物，
释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义，
佛经中把佛教圣花称为“莲花”，
把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，
把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，
甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
山玉兰
在那庄重肃穆，
香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里，
人们经常就会见到树姿雄伟壮丽，
枝繁叶茂，叶大浓荫，
花大如荷，芳香馥郁的山玉兰树。
它不仅给游人带来凉爽与清香，
同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。
粗大的树枝向四周自然伸展，
宽大浓绿的树叶缀满枝头，婆娑多姿，
活像一把大雨伞，把院寺遮得严严实实。
6~7月份，
在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵，
9枚花被片平展，
中间直立着园柱状的聚合果，
恰似佛祖释迦牟尼佛端坐在莲座上，
这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。
