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植觉时刻:畅想共生未来

从传说中的伊甸园和巴比伦,到古典园林和现代都市,人们往往会用“花园”来描述理想的生活空间——美好生活,总是与花草树木朝夕相伴。但尽管我们与植物共同生活已久,却往往对此视而不见。

花艺:徐飞

植物学家Elisabeth Schussler和James Wandersee在1998年创造了“植物盲”这个术语,指“无法看见或注意到身处环境中的植物”。最近一些研究显示在世界范围内,人们对于植物的了解和接触都正在减少,“植物盲”的出现与日俱增。

摄影:彭家豪

气候危机和环境变化昭示着“人类纪”的到来,第六次大灭绝危机或许就正在发生——思考在后人类时代如何与自然共生成为前所未有重要的议题。或许,是时候重新讲述我们生活的图景。而以下几位创作者和实践者,他们唤醒我们对于自然的直觉感受,不仅将植物作为自己的创作对象或生活乐趣,同时也试图重新思考生活与植物之间新关联。

在失衡的时代,追赶一座“悬园”

摄影师 张克纯

张克纯创作了一组名为“悬园”的作品,他奔走于成都温江的苗木基地,在树林间穿梭并拍摄下工人将树石吊在空中的场景:太湖石、黑松、羽毛枫被赤裸悬置在明净的天空,难得地袒露着自己的根系,体验完短暂的飞行后,等待被运往下一站。

2019年,张克纯搬到成都温江区居住,他的住宅旁便是当地久负盛名的花木基地。疫情期间,他虽无法像往常一样跑遍全国去拍摄照片,却也因此关注起身边的种种小事。他每天在家附近转悠,最熟悉的就是花木基地那些来自全国各地的奇树异石,还有从日本进口的黑松、枫树,西班牙的橄榄树等。有些树很贵,“比如黑松的价格可能达到几百万一棵,很夸张”,他猜测可能是直接海运过来的。

让张克纯感兴趣的是这些如同零件般的花木石头,在运输过程中的状态——“每当出售一棵树的时候,就会请一台起重机,从园子里把这棵树吊到车上,然后拉走卖掉”。起初是偶然间发现了被吊在空中的树,张克纯觉得这个场景很有意思,后来就养成了习惯,每天开车出门追寻这些悬空的树和石头,在离家20公里的范围内转悠,一直拍到现在。

观看“悬园”系列所收录的孤零零的树石照片,会发现这些被市场选中的自然物身上,不免有一些人工的痕迹,并且它们都基本符合园林造景中的某些传统审美标准。例如在假山置石工程中,特置(单块山石独立布置)的石材首选遍布涡洞的太湖石,它的欣赏标准为“透、漏、瘦、皱、丑”,更不用提那些享受过高级美容的名贵松树和红枫。

张克纯的“悬园”并不是一座华丽梦幻的空中花园,它更像是一张张唤起记忆和联想的拼图。树石的位置远高于所谓的人眼最佳观赏视域,观者在寂静的瞻仰中感受天平的两端——城市与自然之间永恒的变动与平衡。

这次的“悬园”系列用看似更轻盈、简约的方式,为观众提供了一个巧妙的视角,张克纯回应道:“尽管城市化的发展速度已经没有之前那么迅速了,但还是很夸张,这个时代还在,所以我还是愿意去拍一些照片。”

四季以花草为名

花艺师 徐飞

久与植物为伴的人往往自带一种宁静自得的气质。了解花艺师徐飞的人,认为他的作品贯穿着一种含蓄的东方风格,自然而有张力。花艺师以植物诠释生活的感受,也同时从这些时刻变动的花草身上感受着四季的流转。

我们总认为老一辈人对于节气的变化更为关注,“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,陆游诗中细微敏锐的自然洞察力在今天似乎逐渐式微。近两年的气候总是出人意料,9月份的太阳像火炉炙烤着大地,感受不到丝毫的秋意,但植物却不同——作为花艺师,徐飞对于身边的植物总是比常人多了一份关注:我发现在路边很多植物已经展现出秋天的状态,它们已经比我们提前进入到这个季节。”

花草树木,无论珍稀与否,一向被认为是装点生活的风雅趣事。宋人爱花,将花事融入到日常生活中,在《宋代花瓶》中有这样的论述:“宋人对花的赏爱,很少再有狂欢式的热烈,而是把花事作为生活中每一天里的一点温暖,一份美丽的点缀……”徐飞的花艺作品也有着这样的气质,既有用成千上万朵花汇集而成的大型装置,也有随手摘取的片叶支花,三两下便在空间里营造了别样的意境,“朋友来访,我却没有时间去花市买花,走过楼下绿地的时候,灵光一闪摘下两片绿叶回家一插,家里顿时就有了生气。”

当谈到他与花艺的结缘时,徐飞用“走进我的生命”来描述生活与植物之间建立起的不同寻常的紧密联系。从起初偶然间的好奇,到朝夕相处后被花艺的乐趣所深深吸引,植物的魅力或许来自一种静静共生和陪伴。研习植物的出生、生长、繁茂、枯败,对于花艺的探索也是一种“格物”的过程。以花为名体悟四季的自然之道,方才发现我们身处繁荣的自然之中,将自我轻轻放下,与万物共同生长。

与植物共眠

植物收藏家 彭家豪

在当下,年轻人都在尝试成为生活的收藏家。收藏各个品牌的潮鞋、款式不同的手办、形状各异的印章……每个人的家里就好像一座博物馆,装着千奇百怪的藏品和有着新鲜想法的年轻人。眼下,他们又将目光放置在植物身上,“绿色”填满整个屋子,成为当下潮流的新鲜流行色。

植物收藏博主及摄影师彭家豪说,养植物本身就是一次“therapy”,就好像人们受伤了需要去做复健一样,养植物就等同于“心理上的复健”,会让人的内心放松下来。追根溯源,“收藏植物”逐渐风靡正是从疫情暴发开始,很多人被迫在家进行隔离,于是产生了收藏植物的想法。彭家豪也是一样,植物有一种能让人平静下来的力量,在阳台上扒拉花花草草的时间就仿佛一场治愈之旅,很神奇。

彭家豪生活在洛杉矶,他用“疯狂”来形容国外的绿植圈,“收藏植物几乎是全球性的,相当火热。”但是这几年来程度也的确有所下降,之前三四千美金的植物,如今可能只需要三百到五百美金就可以入手。不过即便如此,也依然有人对收藏植物抱有极大的兴趣与热爱。

“如何与植物相处”也成了大家长期议论的话题之一,直到现在,彭家豪收藏植物已经整整三年。在这个过程中他认为学习对另一种生物或个体的尊重,达到一个相互平衡的状态是最重要的,就像盖亚理论一样,在植物的关系中找到自己与这个世界的联系,以小窥大,洞见更多。所以相比用植物收藏来为自己增添人设或隐形炫富,不如去真真切切地了解植物的一切,关于它的来源、气候、土壤与质地等等特质。

“我会去创造一个类似的环境给它,对于有些人来说植物也许是商品,但它也能展示生命多姿多彩的另一面。有时候植物陷入休眠,但几个月之后它又可以奇迹地复活,这就是生命的另一面。除了欣赏植物的美,还可以通过它们一代代存活、吸收养分并成长的过程,来更理解生命的意义。”

不要轻视任何一朵花

植物学家 史军

“大家有没有想过,中国人为什么这么喜欢种菜?”问题一经抛出,史军开始了他滔滔不绝地讲述。与书斋里的学者截然不同,植物学家史军总是在自然中行走、观察,在媒体上言说、分享。从餐桌上的人间风味到路边的寻常花草,史军向人们展现身边那个看似平常,实则无比神秘的植物世界。

在史军常走的那条小路上,近期轮到牵牛花在竞相开放。或许在不了解植物学知识的人眼里,可能还没等到仔细分辨花的种类就已经从旁匆匆路过。“其实植物每一天都在发生不一样的变化”,史军说。

植物对人类社会的影响超出了我们的想象,史军在最新出版的《植物塑造的人类史》中说:“我们的食物、文字以及社会组织结构都受到植物的支配,我们的经济、贸易以及对世界的探索都受到植物的支撑,甚至连我们的厨艺、肤色和长相都是由植物决定的。”

很多人私信史军询问有关“这是什么植物”之类的话题,看起来公众对于植物学家的误解丝毫没有减少,仍然认为养花种草是他们的工作日常。“最开始古人记录植物的文字就只有几个,草木、花、花果都是在木这个字出现之后才有的。”他相信大众对于植物的认知会越来越深入。

或许是作为植物学家的习惯,史军总是将植物与人进行类比。当谈及该如何与当下的环境共处时,史军说道:“人类就像植物一样,一定要有适应周遭环境的准备”。世间万物变幻莫测,不要轻视任何一朵花,它或许拥有着难以预估的深奥潜力,而纯粹的好奇心将会永远延续我们与植物复杂而巧妙的共生关系。

监制—羊羊

编辑—子秋

撰文—李忆红、小白熊、林云Clara

图片提供—各受访人

封面创作—戚霁鹏

平面设计— Lan

原标题:《植觉时刻:畅想共生未来》

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所属分类:花卉
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