泾博课堂|“花落花开最有情，间将笔墨谱花名”——中国古代的花语
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所谓 “花语”，是花卉文化的核心
人们赋予繁花的含义
寄托其上的情感表达甚于言语
希腊神话说“爱神出生时创造出玫瑰”
19世纪初的法国贵族们整理编档花卉资料
从此花语广为人知
然而，花语并不是西方文化所特有之物
中国古代也有花语！
那就和小历来看看那些意蕴丰富的万紫千红吧
“问谁人开辟就花花世界，
更那个创造下草草乾坤？
百年中无非是香花阳焰，
一日里不可少檀板金尊。
慨世间有无数名花异卉，
普天下知多少花朵花名？
花落花开最有情，间将笔墨谱花名。
千红万紫都评遍，分付花神仔细听。”
牡丹
“第一种，牡丹花，天生富贵，号花王，称国色，花里为尊。
姚家黄、魏家紫，而今罕见。得君王，带笑看，倾国倾城。”
在中国古代，牡丹自始至终被视为“富贵之花”，晚唐诗人罗隐曾有诗作称赞说“当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。”牡丹因其花繁朵大，色彩艳丽的特征，被皇家用于象征尊贵地位，又象征着高贵与卓尔不凡的品格。在民间，牡丹又是吉祥圆满的代名词。人们称牡丹为“国色天香”，最早起源于唐诗名句“国色朝酣酒，天香夜染衣”，至清末时，牡丹被当作中国国花。
杏花
“桃花谢，杏花开，艳妆春色。叠乱霞，飘微散，根倚深云。
探花宴，上林中，赋诗争快。状元去，马如飞，踏碎香尘。”
杏花在古代除了象征春愁以外，还有一个别称叫“及第花”。杏花每年三月盛放，唐代新科进士正式放榜之日恰好就在三月初三上巳节之前。放榜后，新科进士大宴于杏园曲江岸边的亭子中，这是唐代在曲江畔举行的诸多集会中最盛大的一次，因为正值江畔杏花开放，所以这场盛会也叫“杏园宴”。《曲江春游录》、《曲江春宴录》专门记载了曲江游宴活动，而每场春宴中都有芬芳多姿的杏花。
玉兰
“玉兰花，分明是，苕华刻就。玉堂前，争春色，香气氤氲。”
玉兰花春季盛开，洁白如美玉，“皎皎玉兰花，不受缁尘垢。”因此它在古代是象征高洁坚贞的花卉。早在春秋时期，玉兰花就出现在诗赋中，常常被文人用于托物言志，屈原的《离骚》中用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，以寄托他不与世俗同流合污的高洁品格。
莲花
“有一种，水中莲，又名菡萏。照秋波，窥明镜，冉冉亭亭。
细端详，绿云中，宛如仙子。虽然是，在污泥，不染埃尘。”
莲花在古代的其中一个寓意是纯净、纯洁，人们爱莲花生于淤泥却亭亭玉立，不沾染泥污的洁净之姿，《群芳谱》中说它“凡物先华而后实，独此华实齐生。百节疏通，万窍玲珑，亭亭物华，出淤泥而不染，花中之君子也。”周敦颐的《爱莲说》，把莲花和人物联系起来。此外，由于“莲”谐音“廉”，莲花也被视为清廉的象征；莲花别名“水芙蓉”，常用来象征爱情，并蒂莲尤其如此。又由于“蓉”谐音“荣”。人们将莲花和牡丹花并称为“荣华富贵”。
菊花
“晚霜天，东篱畔，菊花开放。想从来，称知己，只有渊明。
问尊前，子细看，花如我瘦。吟泽畔，灵均氏，问夕餐英。”
菊被古人视为“候时之草”，被赋予了丰富的文化含义。菊花是长寿之花、君子之花、隐逸之花，寄寓着古代文人安于贫穷、不慕荣利、独具风骨的人格理想。而菊花独立寒秋的独特品性，也让它成为生命力的象征，有了“寒英”、“冷香”的雅称。
萱草、棠棣
“谁知道，萱草花，儿儿女女。谁知道，棠棣花，弟弟兄兄。”
萱草在古代的主要意象最早出自《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”背，北堂也，北堂代表母亲。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望能够缓解母亲对孩子的思念，忘却烦忧。孟郊的《游子诗》写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。”因此，古人常常以“椿萱”代表父母，萱草衍生出了“忘忧”的含义，又被称为“忘忧草”。
棠棣花最早也出现在《诗经》之中，象征着兄弟之间友善深厚的情义。《诗·小雅·常棣》篇描述了兄弟应该互相友爱，“常棣”也作“棠棣”，因此人们将棠棣花作为兄弟和睦的象征。
木槿、菖蒲
“真堪叹，木槿花，朝荣暮瘁。怎能似，菖蒲花，不老长生。”
木槿花在古代又叫“舜华”、“舜英”，最突出的特点是朝开暮落，它常常成为诗人伤怀的对象，感叹人生易逝和岁月无常，明朝诗人何景明有《木槿花歌》，“朝见花开暮见落，人生反复亦相若”。但感伤之余，人们从另外一个角度思考，每天早晨见到的木槿花都是崭新的，因而赞颂它生生不息的日新之美。
菖蒲是“百草之先生者”，作为传统文化中可以防疫驱邪的灵草，它能历冬不死，长寿千年之久，人们将菖蒲作为延年益寿、耳聪目明的象征，甚至还将农历四月十四定为菖蒲的生日，农历五月份被称为“蒲月”。
兰花
“还有那，幽兰花，行于空谷。纵无人，香自在，不受尘埃。”
兰花在古代是君子的象征。兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。大约到唐代后期兰花才开始被栽种与开发，作为观赏性花卉流传开来。
最早将兰花比喻为君子的人是孔子。“孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫返鲁。隐谷之中，见香兰独茂。喟然叹曰：夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也！乃止车援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于兰，作《猗兰操》。”自此人们将兰花视为修身立德的榜样，“气若兰兮长不改，志若兰兮终不移。”
“坐谈间，描写尽，花情花态。东风里，不知道，花喜花嗔。
满词场，又添了，一番佳话。惭愧杀，江郎笔，五色花生。”
自古来繁华境界说不尽
青简上繁花似锦长流传
不如收拾心情、开箧展卷
拨开历史的尘雾
向书中寻得一份悠远的春意
毕竟繁花荣枯开落有序
而背后厚重的中华文化经久不衰
编辑：程婷兰
责编：郭 珍
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