朋友有四种，你是哪一种？
人生在世，总会结交几个朋友。古人风雅，说，士为知己者死，女为悦己者容；伯牙子期，高山流水遇知音；相识满天下，知心能几人……
今天的人，更喜欢说死党、闺蜜这些烟火味十足的词，时代在变，但对友情的需求不会变。那什么样朋友是值得我们交的朋友呢？
在《佛说孛经抄》中，佛陀概括了四种类型的朋友，佛陀之所教，给今天的我们很多教益。经文如下：
“友有四品，不可不知。有友如花，有友如称，有友如山，有友如地。
何谓如花？好时插头，萎时捐之；见富贵附，贫贱则弃，是花友也。
何谓如称？物重头低，物轻则仰；有与则敬，无与则慢，是称友也。
何谓如山？譬如金山，鸟兽集之，毛羽蒙光；贵能荣人，富乐同欢，是山友也。
何谓如地？百谷财宝，一切仰之；施给养护，恩厚不薄，是地友也。”
第一种朋友为花友
花友者，以友为花，当朋友富贵繁华之际前来依止，但当友人落魄潦倒之时，即拂袖而去。
如《红楼梦》中描写的荣宁二府的门客，当贾府贵为皇亲国戚，权焰熏天时，门客们一时纷纷来投，为之锦上添花，可到后来，贾家败落，那些原来亲近贾府的人便都“树倒猢狲散 ”，只剩下一片白茫茫大地真干净。
这样的人就可称为花友。花友以对花的态度来对待朋友，花友的友情，也不过只存乎于花朵的朝夕荣落之间。
第二种朋友为称友
“称 ”就是街上买东西用来称重量的秤，此处所指不是现在的电子秤，而是旧式杆秤，有秤砣在上面移动，秤砣若是太轻，秤杆就会往上抬，秤砣若重了，秤杆就往下垂，秤友也是如此。
所谓秤友和花友很接近，“称友 ”的特点是锱铢必较，对财物颇为在意。如能从朋友处得到好处多多，他就会表现得特别恭敬，反之，他就瞧不起对方，甚至现出轻慢之相。
对于称友来讲，一切均以物质衡量，友情的意义也无非 “利益”二字而已。
第三种朋友为山友
“花友 ”“秤友 ”难称善友，山友则是可以结交一生的益友。
山友如山，其友情自然可堪依止。如此朋友，可以共患难，亦可同富贵。山友之情意，一如高山，凡其所有，皆不吝与友共享，其功德福报，足令所有有缘众生因之获益。
高山巍巍，幼树细草生于其上，亦会因山之挺拔而彰显其高；金山灿灿，即使鸟兽，行于其间，毛羽也会因山之光明而光彩灿然。
山友者，可谓人间圣贤，与之结交，于耳闻目染间，自会增益个人德行。
第四种朋友为地友
这种朋友，其心性一如大地。大地广袤沉稳，为世间一切万物生存依赖之所在，任何一物离开大地就无以生存。不管对其是厚是薄，他对友情始终养护如一，对朋友从不厌烦弃绝。
菩萨正是如此。菩萨心怀，一如大地，长养万物，绝无分别，对所有的众生均不离不弃，从未厚此薄彼。
佛陀在此所开示的四种朋友，行者心中自有取舍。交友当远离花友、称友，而若行诸菩萨道，则应发心，为众生之山友地友，为众生广施吉祥。
摄影 | 崇通
编辑 | 心一
审核 | 本慈
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