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茶树的传说有哪些? 爱问知识人

  说起茶树,恐怕得追溯三千多年前,那时,我们的祖先已经开始栽培和利用茶树。然而,说到茶树的起源问题,最早的传说来自于神农氏,关于这个有三种传说,比较流行的传说是:神农在野外用釜锅煮水时,刚好有几片叶子飘进锅中,煮好的水,其色微黄,喝入口中生津止渴、提神醒脑,以神农过去尝百草的经验,判断它是一种药而发现的。
  有人甚至从语音上加以附会,说是神农有个水晶肚子,由外观可看见食物在胃肠中蠕动的情形,当他尝茶时,发现茶在肚内到处流动,把肠胃洗涤得干干净净。另外一种玄乎的传说是:炎帝神农氏尝百草时,随身带着一只能看到五脏六腑、十二经络,帮助他识别药性的活“仪器”獐鼠,又名“獐狮”,民间有“药不过獐鼠不灵”之说。
  一天,獐鼠吃了巴豆,腹泻不止。神农氏把它放在一棵青树下休息,过了一夜,獐鼠奇迹般地康复了,原来是獐鼠吸吮了青树上滴落的露水解了毒。神农氏摘下青树的青叶放进嘴里品尝,顿感神 志清爽,甘润止渴,神农氏栽种了这种青树,它就是现在的茶树。神农架民 间传唱着“茶树本是神农栽,朵朵白花叶间开,栽时不畏云和雾,长时不怕风雨来,嫩叶做茶解百毒,每家每户都喜爱”的山歌。
  与之相似的一个久远的传说则显然要凄婉得多。相传很久以前,在四川省甘孜藏族自治州有两个世代结冤的土司,分住在一条大河(一说是金沙江)的东、西两岸。东土司家有一个儿子,西土司家有一个女儿,他俩在长期的放牧生活中产生了纯洁的爱情。但是两个人的关系遭到族人的反对,特别是西土司,认定是东土司的儿子有意“加害”自己的女儿,于是西土司派人用毒箭射死了东土司的儿子,可是他的女儿却愤怒地跳进焚烧情人的烈火中,以身拘情。
  当两个人的骨灰合在一起团聚时,西土司强行分开埋在两处;当他俩变成两朵花一起开放时,西土司把花活活地折断;当他俩变成两只鸟一起鸣叫时,西土司又把鸟活活地打死。在顽固凶残的封建势力面前,这对情人不得不离开自己的故土,男主人公逃到藏北草原的湖中变成盐,女主人公逃到中原的山上变成茶。
  这样,当人们喝酥油茶的时候,这对情人又能悄悄地相会,再也没有人能把他们分开了。于是,人们都相信茶树是这位坚贞的姑娘的化身,对其崇敬有加。另外一种传说则认为茶树源于菩提达摩祖师。中国佛教禅宗初祖菩提达摩,是天竺国佛教禅宗第27代祖师般若多罗的嫡传弟子。
  有一天,达摩问师父般若多罗大师:“我得法以后,应该到什么地方去传法?”般若多罗回答说:“去震旦(即中国)。”达摩遵照师父嘱托,东行来到中国。几经辗转,达摩到了少林寺,他被这半隐半现的处于山脚下密林深处的小寺庙的魔力所吸引,并决定留在这里,因为修炼的最好地方是与外界隔绝的地方。
  僧人需要安静环境,不久,他便在庙后面山坡上的四分之三处发现一个小山 洞,这个石洞髙、宽不过3米,长度约有7米。方方的洞门,正好向阳敞开,暖夏凉,空气清新。洞前有一块紧凑的小草坪,周围绿阴蔽日,不见天空。真是“此地无盛夏,空山听鸟鸣”。达摩来到少林寺后,就把这个天然石洞作为他修行坐禅的地方,他还决定修炼9年修成正果。
  相传,达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐。不说法,不持律,默然终日面朝壁,双眼紧闭,五心朝天,在“明心见陛”上下工夫,在思想深处“苦心练魔”。洞内静若无人,万籁俱寂,人定后,连飞鸟都不知道这里有人,竟在达摩的肩膀上筑起巢穴来了。

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