《贵州文旅》丨纳雍箐苗服饰 穿在身上的无字史书
纳雍箐苗服饰是一朵凝聚着苗族记忆与思想的艺苑之花，随便拿起一件服饰，仿佛就能洞见一部厚重的历史。
对于迁徙，苗族同胞能割断与故土的地理关联，却无法割断心理上的思念。迁徙的队伍一步步远离熟悉的田园、房舍、山峦、河流，苗家妇女站在高高的山顶回望故土，心灵手巧的她们随手采摘树叶，把家乡的一切记录到叶片上，再把它们绣在服装上。
着盛装的箐苗妇女
远古时代，没有文字的她们，到底又是怎么记录故土印记的呢？
要记心中的龙，她们画“┼┼┼┼”符号。
要记眼中的蝴蝶，她们画上“※”符号。
要记叉，她们画上“×”符号。
要记虫，她们画上“e” 符号。
要记挂钩，她们画上“∽”或“S” 符号。
要记江河，她们画上“≌”符号。
要记人，她们画上“♀”符号。
……
纳雍箐苗狗耳朵花
纳雍箐苗莲藕花
纳雍箐苗蜡染镶边、滚边绣
这些符号不是文字，却胜似文字。这些符号被她们绣在服装上，并一代代口手相传，传到了今天。这些符号不是文字，但承载着历史。
保留、传承并发扬光大这些服饰图案符号的箐苗，是纳雍苗族四个支系中的其中一支，主要分布在今天的纳雍县百兴镇、张家湾镇、水东乡等地。
箐苗服饰分刺绣、蜡染两种，有全绣成衣，也有刺绣与蜡染并用的成衣。以往，但凡箐苗人家，家家有染缸，户户有织机，人人通刺绣。她们的一件刺绣成品，通常由几十块绣片缝合而成，一件全刺绣成衣，常常需要3至5年才能完成，价值达数千元甚至上万元。
纳雍县百兴镇着盛装的箐苗妇女
纳雍箐苗全刺绣服饰工艺技巧精湛，制作流程古朴。刺绣手法有数纱绣、剪纸绣、编织绣、蜡染绣、拼贴绣、卷纱绣、滚绣、盘绣等。箐苗刺绣的色彩搭配元素丰富，包括红、黑、青、白等颜色；刺绣图案最富人文内涵，基础花纹有圆形、半圆形、葫芦形、圆勾形、圆勾藤串形、花瓣形、漩涡形、梯形等，花纹有疏有密，花簇有繁有简。箐苗刺绣图案还包含了具有图腾含义的“族徽”式动物图案，如牛、龙、凤、鱼等。一套盛装集纺、织、染、绘、挑、绣、缝之大成。
代代相传中，他们用绣针当笔、用彩线为墨，把几千年的历史绣在衣裙上，组成一部画卷般的史诗世代相传。
一块绣片植入众多刺绣文字，承载了苗族的历史信息。服饰图案代替了文字，从而使服饰艺术真正成为苗族传世的“无字史书”。
箐苗服饰，是箐苗历史的一个缩影，记录了箐苗的生命起源、民族迁徙等历史，吟唱出了苗族同胞对故土的思念和对祖先的崇敬。
一件箐苗服饰，承载着史诗。
来源 |《贵州文旅》杂志
文 | 周春荣
图 | 王纯亮 祝菲
新媒体编辑 | 徐婕妤
二审 | 谢予谦
三审 | 赵 林
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