芍药的历史传说
芍药的历史传说
华佗宠爱栽草药作为标本，以区分药之真伪，防止用错药。他在自家房前屋后栽满了草药。一天，有个外地商人看华佗爱种草药，便从山上挖了一棵芍花给华佗，并对华佗说：怎么入药呀。夫人说：花叶梗你都尝过了，你尝过根吗华佗又说：花叶梗都没有用，根还有啥尝的。华夫人看他有些不耐烦，也不往下说了，就说：好啦，天已经不早了，你休息吧。华佗觉得很累，便倒下睡着了。
华夫人越想越睡不着，越想越觉得惊奇，总觉得芍花啼哭是委屈了它，可能它的用处还未被发觉。不行，我得想法成全它。早晨起来，华夫人拿了一把菜刀去切菜，一不当心手被菜刀划了一下，血马上冒了出来。夫人忙把华佗叫起来。华佗一看，连忙拿刀伤药敷在伤口上。但血还是止不住，一个劲地往外流。华佗可没方法了。夫人便说：不妨你把芍花根挖点来敷上试一试。华佗便挖了一点芍花根，捣成泥状敷在伤口上。嗬，可灵验啦，血马上止住了。过了几天，伤口愈合，好了之后连个痕迹也没有。
华佗说：夫人多亏你提示我，你还为它流了血，要不是你，就把一味好药给埋没了。后来华佗对芍花做了细致地试验，发觉它不单可以止血、活血，而且有镇痛、滋补、调经的效果，便将它记在《青囊经》里，给加了一个药字叫芍药花。由于华佗的栽培试验，芍药便在谯陵(今亳州)大力开展起来，后来又开展到四川、杭州、陕西等地，但以产在谯陵的个大、色白、粉性足，被称之为白芍。
芍药的根本介绍
芍药(sho yo)名字的由来，据《本草》记载：芍药犹绰约也，美妙貌。此草花容绰约，故以为名。芍药的别名甚多。在中国花卉绚丽的百花园中，古人将芍药推为花相(花中宰相)，又因芍药为草本，故又称为草芍药(崔豹《古今注》)。它花大色艳，妩媚多姿，故名为娇容、余容(《名医别录》)。古时人们于别离时，赠送芍药花，以示惜别之情，所以又名将离、离草(《古今注》)。唐宋文人称芍药为婪尾春，婪尾是最终之杯，芍药花开于春末，意为春天最终的一杯美酒。芍药是草本花卉，没有坚硬的木质茎杆，如同弱柳扶风、柔弱无骨般的少女，故有没骨花之称(《郑虔胡本草》)。因它的花有香气，有挛夷(又名黑牵夷)、留夷(《广雅疏证》)和辛夷(王逸注《楚辞九歌》)之名。
此外，古名还有解仓、白术、犁食、铤(《名医别录》)等。在国外，芍药也倍受青睐，有花中皇后的美称。代表含义芍药自古就是中国的爱情之花，此时此刻也被誉为七夕节的代表花卉。西方的玫瑰是带刺的，中国的情花芍药不仅漂亮，而且可以治病，它映闪着中华民族如玉如芍药一样的品德和性格，勤劳、务实，淡如芍香、优美如玉。粉红色的芍药如天涯的彩霞，亦如相恋中羞怯的少女，浪漫、含蓄是芍药映红着春天的面庞。上巳节的习俗和赠之以勺药的情歌，从诗经的吟唱始终沿袭到汉唐明清。古老的中国，芍药始终是爱情的旋律，浪漫的山歌。是楚楚动人、难舍难分。古代男女交往，以芍药相赠，表达结情之约或惜别
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