观赏芍药，这就是芍药的来历，有点神奇！
你一定见过并迷恋上芍药这种花
没错，没有哪个凡人不爱芍药的
但你知道吗，芍药并非人间花。
在我们祖先口口相传的神话传说里，
有一年人间爆发瘟疫，满目苍夷，
花神看在眼里于心不忍，便去恳求王母娘娘拯救人间。
佛系王母认为凡人自有劫数，不愿干预。
花神无奈，便偷了王母的仙丹，通通撒向凡间。
有些仙丹落地生根，长出风姿绰约的花来。
人们用这种花的根部入药，竟然解了瘟疫。
而这种花，就是后来人们所熟知的芍药。
之所以要从神话说起，是因为芍药的悠久文化历史，
几乎与中国历史等长。
早在先秦时期，芍药就已经融入了男男女女的情情爱爱。
《诗经·国风·溱洧》里记载：“洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”
意思就是说，那个时候，我们祖先的祖先还尚未被各种礼教所束缚，喜欢一个人就大胆说出来，可能比我们现代人还开放。尤其是在郑国，每年上巳节，年轻男女溱水、洧水边聚会，嬉戏打闹。
互相有看对眼的，就互赠芍药。
说到这里，真心觉得有些优良传统不能丢，互赠芍药定情的先秦风俗，比我们现在的各种相亲大会高雅太多了。
话又说回来，芍药作为一种花，为何名字里带有“药”字？李时珍老师在他的著作《本草纲目》里有提过：
“芍药，犹绰约也。绰约，美好貌。此草花容绰约，故以为名。”
（记住“草”这个用词）
也就是说，“芍药”最初是由“绰约”音转演变而来。
但这种口语失误，却误打误撞出芍药的特性——芍药的花不仅美，其根部确实可以入药。张仲景老师的《伤寒论》里有上百个药方，其中三分之一都用到了芍药。
其实，《本草纲目》里李老师的严谨用词透露出另一个小科普——芍药是草本花，这也是芍药和牡丹最大的区别。
很多人芍药牡丹傻傻分不清楚，告诉大家一个最直接的区分：牡丹是木本植物，枝干是木质的；芍药是草本植物，枝干细长如茎。每年冬天，芍药地面以上部分全部死净烂光，清空重来，春天再倏忽冒出火红的新芽，成长开花，十分壮观。
其实想想，芍药还真不似凡间花，每年5月盛大降临，绚烂至荼蘼又倏忽而去，想要再细细品味，只能等来年春至。
“得不到的永远在骚动”，
即便能得到芍药，看着也会骚动吧。
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