以主体的方式体验生命的活力
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一颗小小的松茸，不仅可以跨越学科知识成为人类学研究的一大主题，而且要进入多元化的语言、历史、文化与生态，这个复杂交织的世界。当我们感到身心疲惫时，是否会到公园或者森林里散步或是徒步？不知道细心的你是否会发现一株蘑菇，有时它们平平无奇，有时它们娇艳欲滴。《末日松茸》讲述了作者跟随松茸一起探索不确定以及不稳定状况的奇妙之旅。 没有想到，小小的松茸会激发好奇心，让人们知道该何去何从，如果细心了解真菌的世界，便能窥见关于松茸有关的商业贸易和生态系统，以及不稳定的生计和环境的紧密联系，作者认为“只有认识到眼前的不稳定是一种全球现象，才能理解当今世界的处境。如果持续以增长作为前提分析的话，就算时空的异质性在普通参与者和观察者严重都显而易见的时候，专家也依然置若罔闻。”为了更好地理解我们当下的状况，必须要借助蘑菇的力量探索这个漫长的过程。 异化简化会产生废墟，为资产生产而遭受荒废的空间。松茸在日本的出现，是因为人类干扰而造成的，随着砍伐和赤松林的不断蔓延，松茸逐渐变成了珍惜物种。在日本处于经济快速发展的阶段，松茸也常常被用来贿赂、奖赏。松茸最终成为了资本主义商品，结束了它作为馈赠礼物的生涯，成为被异化的商品，用来计算为出口商和进口商提供的利润。攫取式的打捞积累，从非资本主义价值体质中不断创造资本主义价值。 “生命的轨迹缠结在一起：拐糖花和松茸;松茸和它的宿主树；宿主树、草本植物、苔藓、昆虫、土壤细菌和森林动物；起伏的地面与蘑菇采摘者。松茸采摘者对森林中的生命轨迹非常敏锐，这份敏锐是采摘时运用所有感官能力而练就的。这是森林的一种知识，欣赏它不需要完整的分类。相形之下，寻找让我们以主体而非客体的方式，去体验生命的活力。”想要采摘到一朵好的蘑菇，就要发动全身所有的器官。找寻蘑菇的生长轨迹，探寻蘑菇的活动轨迹，是对生命形式的真切认知。关于生态环境与人类社会的发展，也需要人类的不断反思。
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