水仙：一花自成一世界
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一朵花的故事
01.
临近年关，为了应年景，笔者想着本期不如和大家说说中国的点缀年花之一——水仙花。
水仙又名中国水仙，水仙属石蒜科水仙属植物，中国十大名花之一，早在1300年前的唐代已有栽培，栽培历史已经超过1000多年。因其鳞茎生得颇象洋葱、大蒜，故六朝也称“雅蒜”、宋代称“天葱”。由于水仙多为水养，根如银丝，茎似白玉，叶为碧带，花为谪仙，香气馥郁且姿态秀美，傲立水中，因此有着“凌波仙子”的雅号。它主要分布在我国东南沿海温暖、湿润地区，是福建漳州的市花。
“凌波迎春第一花”，水仙在除旧布新的新春佳节之际盛开，花姿洁丽，被民间作为清供佳品，将其用以点缀。而水仙过年时，寓意为团圆和吉祥。至今，大江南北还有这水仙迎春的风习。
中国水仙可分为单瓣与复瓣花两种。单瓣花品种称为“金盏银台’。花瓣为纯白色，但其中心托出一个金黄色杯状副冠，清奇美观。复瓣花品种称为“玉玲珑”。
但最早水仙的原产地并不是中国。它是个外来户，因为喜温暖湿润的气候，最早生活在地中海区域，称为“多花水仙”。于晚唐时期才进入中国，后经岁月演变，才有了现在的中国水仙。
02.
关于水仙花，还有着很多传说与故事。而在神话故事中，亦有着它的身影。我看过不少神话故事，但最喜欢的还是希腊神话故事。平常的神话故事总是“神性”过强，神仙本领通天，高高在上，一副生人勿进的姿态。而希腊神话中的众神，有着自己的喜怒哀乐，上演着自己的悲欢离合，更加有“人性”。就在富有人情味的希腊神话中，水仙花的出镜是在一个关于美少年的故事里。
（美少年纳喀索斯）
纳喀索斯是河神和仙女的儿子，美貌出众。很多女神向他求爱却被他拒绝，因此也引发了诸神对纳喀索斯不满，从而对他进行惩罚，使他永远得不到自己爱的人。后来，纳喀索斯路过水边，看见了自己的倒影，从而疯狂迷恋自己的倒影，却永世得不到它。最后思念成疾，憔悴而死，化为水边的一株洁白水仙。后来人们就把水仙称为“自恋”的象征。但我个人觉得，与其说纳喀索斯是自恋，不如说是一个人的孤独。女神们爱慕他的容颜却没去理解他的内心，他没有给予回应也是正常。谁会随便选择一个不懂自己的人作为灵魂伴侣。他是优秀且孤独的，唯一认可的却是一抹水中的影子，面对这样一个孤独且悲剧的人物，我是笑不出来的。
说起孤独，西方有纳喀索斯，东方有水仙花神甄宓。甄宓原是袁绍次子袁熙之妻，后嫁于曹丕为妻，是三国时期著名的美人。她容颜倾国，才艺俱佳。“河南有二乔，河北甄宓俏”，当时的俚语就将她的美与二乔比肩。
甄宓生于乱世，先是嫁于袁熙，后曹操平冀州，破邺城，袁氏败亡，甄宓因其美貌，曹操之子曹丕将其纳为己有，后生曹睿及东乡公主。黄初元年，曹丕登基称帝，史称魏文帝，后纳郭氏、李氏为妃。二妃受宠，甄后失意。
原以为枕边人能许诺自己三生三世，到头来也是君王恩宠一日尽。也许曹丕从未真正走进过甄宓的世界，甄宓嫁于曹丕，看似天作之合，却也是孤独之配。他是天之骄子，他不屑于去了解一个女人的内心。
（影视剧中的曹丕与甄宓）
曹丕爱上的从来都只是她的美，而不是她的心。曹丕和甄宓越走越远，从伉俪情深到情义两绝。后因宫内争斗，曹甄的矛盾爆发，文帝将甄宓赐死。甄宓怀抱着孤独，从容赴死。后五代时西蜀名道士杜光庭的《墉城集仙记'卷五》称：“洛川宓妃，宓牺氏之女也，得道为水仙。”后人借水仙之名，尊其为水仙花花神。
出众如她，却无人能懂，或许男人志在天下，不该为儿女情长所累，但那时女子的奢求，也不过是一世一双人罢了。
（影视剧中的甄宓，饰演者张芷溪）
“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”。
凌波仙子并不合群，它们享受着自在，
从来不去迎合什么，一枝也是只开一朵。
孤独清逸又如何？一花自成一世界。
作者 ✔ 张群野
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