从花中四君子浅谈“四德”之风
古时推崇梅、兰、竹、菊花中四君子,华夏园艺也绵延数千载,物种繁茂,风采纷呈,而文人雅士尤好梅、兰、竹、菊,其因何在?盖此四物虽生于自然,而究其各自秉性,却别具君子之风。而今为推动社会主义文化的发展和繁荣,把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的"四德"建设提到事关和谐文化建设的战略高度,具有很强的针对性和指导性,为建设和谐文化指明了方向。德之高尚者,君子也!在我看来,如今提倡的四德教育与花中四君子有许多颇为相似的地方。
探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。社会公德应如梅。当寒流入侵之时,梅以刚毅的身躯挺立在大地上,绵延不断的繁衍着。近年来,屡屡发生“插队”、“霸坐”、“碰瓷”、“医闹”等扰乱社会秩序的行为。更有甚者频频讹诈帮助自己的好心人,以至于老人跌倒无人敢扶,孩童落水无人敢救,此等恶性循环,将会导致社会公德的缺失、异化。所以我们要从一点一滴的小事做起,身体力行地维护社会公德,学会在帮助别人和维护社会秩序,敢于去践行社会公德,敢于和不良风气做斗争,而不是随波逐流,碌碌无为。
空谷幽兰,馨香自重,香雅怡情,是为世上贤达。个人品德应如兰。不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。往往一个人品德不是体现在大庭广众之下的,在人眼的监督下一些人往往会很好的约束自己的行为,然而一旦脱离他人的视线,便会放纵自我,现出原形,大则扰乱社会治安秩序,小则不注意修身养德,传递负能量,也就是我们口中所说的“伪君子”。因此一个人的个人品德体现在表里如一。不会因为没有他人的监督而失去自己为人处事的准则,古人所说的“慎独”就是此意也。
筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。职业道德应如竹。新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。在我们的工作学习当中,首当其中的应是谦逊。因为谦逊,我们才不会不懂装懂,才会虚心请教,以解决工作中的难题。因为谦逊,我们才不会居功自傲,妄自尊大,明白自己即使有所成就也离不开他人的扶持。因为谦逊,因为有良好的职业道德,我们才能在工作中更上一层楼。
秋风起兮,凌霜高雅,大雁南归,是为思家游子。家庭美德应如菊。兴城海口有座菊花女像,距海口十多海里有个菊花岛,菊花女眼望着菊花岛的方向,似思亲的女儿眺望远方的爹娘。其实这只是一个有关于菊的传说。每一个人的成功都离不开家庭在自己身后的付出。有时间多陪陪自己的家人,尊老爱幼,孝敬父母,多体谅自己的丈夫或是妻子。尤其是在外地工作的我们,更应该珍惜与家人一起的时光。其实每每当我想起家中秋日里盛开的菊花,对家还是无比的思恋。
花中四君子,既指花,也指君子。我们要学习的不仅仅是“梅、兰、竹、菊”的精神,更重要的是学习赋予这些花意义的人。他们身上的坚强不屈,他们身上的不屈傲骨,他们身上的高风亮节。都是值得我们一辈子去继承、去传扬的。正如我们现在所提倡的“四德”一样,也是值得我们竭尽一生去学习与追求的。
投稿 :南线运用车间 梁俊辉
编辑 :襄辆新媒体工作室 陈俊杰
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