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一座可以与正定广惠寺华塔媲美的花塔！

花匠小妙招
2025-01-04 03:44

修德寺塔：位于曲阳县城内北岳庙南200米。修德寺塔是花塔中的特例，保存较为完整，是研究同时期寺塔建筑的宝贵实例。

据《隋唐佛教史稿》记载：隋文帝开皇三年（583年）下诏：“周朝废寺，咸乃共立之。名山之下，各为立寺”。

《法苑珠林》卷一百记载，隋文帝开皇三年“周朝废寺，咸乃兴立之。名山之下，各为立寺”。

唐《广弘明集》卷十七载：“……此地旧无水。开皇三年初营寺，其西八里白龙渊忽东流而过。作役罢，水便绝。及将起新塔，水复大流。”

通过以上记载获知，隋朝在全国三十州三次建造舍利塔，第一批颁赐舍利塔的三十州，包括定州。可知修德寺是隋朝第一批颁赐舍利塔的三十个寺院之一，在历史上具有重要地位。曲阳在清顺治十七年（1660年）之前是古北岳的所在地，北岳之下所立寺院，就是恒岳寺，后演变为镇岳修德寺、修德寺。

之后修德塔造宋、明时期得到了重修。

清光绪三十年《曲阳县志》记载：“修德寺在县城外西南，宋元间建。（旧志）亦曰镇岳修德寺（见妙行大师塔铭），金大安源公和尚重葺，明以来屡修。寺南有修德塔，明时重修（俱有碑）。”发掘时曾发现有明嘉靖十九年、清乾隆三年、咸丰九年重修塔的碑文，历代修葺情况可知。

1954年，文保部门对修德寺遗址进行挖掘，在明代寺殿址下面挖掘清理出了一批汉白玉石雕佛教造像，多达2200余件，其中有纪年的247件。造像自北魏神龟三年(520)至唐天宝九年(750)，历经北魏、东魏、北齐、隋、唐、五代等230年，以东魏、北齐和隋代造像居多。这样大批量的纪年的造像出土在国内还是第一次，如今造像大部分被收藏在河北博物馆。

在1954年修德寺发掘报告中还提到：塔的首层嵌有三块小碑，碑文中有“大宋天禧三年（1019）四月八日”“共修舍利塔一级”或“合家修宝（塔）一级”的铭文，则现存塔身部分为北宋重修。

1994年发现塔基地宫，地宫内有铭文石函，函盖上刻有铭文：“维大隋仁寿元年，岁次辛酉十月辛亥朔十五日乙丑（601年10月15日)，皇帝普为一切法界幽显生灵，谨于定州恒阳县恒岳寺奉安舍利敬造灵塔...”从而明确了该塔的始建时间。

修德寺在抗日战争时期被日寇炸毁，只留存遗址和修德寺塔一座。

2013年对修德寺塔本体进行维修，同时，安装了防雷设施。现存塔为宋代建筑风格。2006年5月25日，修德寺塔被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

2010年文物部门在对古塔进行测绘时，在三层塔心室发现了壁画、造像和经卷。壁画主要分布在塔心室东壁、西壁、通往塔心室通道的西壁以及塔外东龛、西龛和北龛。

韦陀和天王像，没有施色，为人物白描，线条多用重墨表现，刻画传神，气韵生动，飘带飞舞，虽在逼仄的塔心室中仍觉满壁生风。除塔心室有壁画外，塔外龛室也有壁画，但东西龛室佛像受损严重，唯有北龛菩萨像保存较完整。塔外龛室三幅壁画中，北龛菩萨像宝冠和衣饰用青绿着色，面部和胸部呈现深褐色，“应是贴金的粘合剂桐油的颜色”。三层塔心室内有墨书题记一则，知壁画应绘于明嘉靖十四年（1535），题记中并有匠人及功德主姓名。此外塔内考古发现的石函上有壁画，线条清晰，斗拱上有彩绘，应为塔创建时之物。

修德寺塔从寺院遗址考古发掘可知，原布局是以塔为中心，塔后建殿，四周环廊。如今修德塔坐落在原寺院的南部。平面八角形，通高 32 米，边长 13.6 米。上为楼阁式、下为花塔式的七层砖塔。各层角部均施角梁、套兽、风铎。

塔基：修德塔坐落在的方形台基上。塔基之上为为八角形须弥塔座。须弥座束腰每面砌四个壸门，壸门之内无装饰。须弥座的上下各出四层叠涩，挑出双重莲瓣以承托第一层塔身。

第一层：为阁楼式。南面有门，内部中空有塔心室，为供设佛像之处，保留有隋唐风格。墙面有残损壁画。顺着阁楼可以爬上去俯瞰北岳庙全景。一层塔身上部砌三层小仰莲，再上为叠涩檐。

第二层：层高 10.2 米，是实心花束状塔身样式，呈八边形。塔身底部砌筑一层壸门，每面三个，与塔基束腰做法一致。壶门平座上，周身砌满五层单檐方形小型塔龛，小塔层层堆砌，每层正面两座，转角处各一座，共五层。每层24个，共120座。小塔造型一致，均于双层莲瓣上起方形塔身一级，底部做出三层莲朵，叠涩顶，山焦宝珠为刹。二层塔身有双层塔檐，下层为 7 层雕砖小仰莲，其上又做叠涩出檐、收分。