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镇江博物馆

中国古代家具中,卧具通常的形式有两种,即榻与床。床有架子床、拔步床;榻的式样不一,罗汉榻是其中最普遍的一种。床,一般仅作为卧具,供睡眠之用;而榻,除供睡眠外,还兼有坐具的功能。古人睡觉有大睡和小睡两种,大睡是晚间正式的睡眠,小睡即指午休等小憩。榻用于小睡,也用来待客;架子床和拔步床用于大睡,而不待客。而事实上,“床”、“榻”作为家具概念,似乎不可断然而别。
   隋唐以前,古人的生活习俗是席地坐,宋以后虽演变为垂足坐,但盘腿打坐的习惯一直保留着。罗汉榻就是因旧俗而保留的家具品种。是一种铺为独板,左右、后背装有围栏,但不带床架的榻。它自诞生以来,就不断由朴素向华丽发展,三面的围子也由低到高,装饰亦日趋繁复。到了清代,罗汉榻出现了五屏风式、七屏风式甚至九屏风式,其正面围子,加高到令人难堪的海拔。这似乎在提醒人们,罗汉榻围子越矮,年代可能越古。
    席地坐时期,生活中心必然围绕睡卧之地,待客,自然也在主人睡卧之处左近。汉武帝之后,社会等级变得更为森严,待客礼节,也形成了严格的仪轨。自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来,通览历朝历代的绘画,可以频频见到古人以床榻为中心待客的场面。明代以降,特别是在清代,以罗汉榻待客的仪礼几乎成了定式。以后及至民国,床榻或炕,都是国人待客的最高级别,或最私密会晤之所在。罗汉榻名称俚俗,但却是明、清宫廷“御座”的前身。
    我们面前的紫檀木雕花罗汉榻采用名贵的紫檀木制作,床围内侧雕刻九条龙纹,外侧雕刻花鸟,晚清时期由宫廷流散民间,镇江籍收藏家袁左良于1959年捐赠给镇江博物馆收藏。此榻可供单人或卧或坐、或依靠,使用方便,中间亦可放一炕桌,可对奕、叙话、用茶、休息,一般榻不置于卧室内,而安放于书房、边厅或起居室内,它体现了清代家具的结构复杂、造型曲折多变、讲究艺术效果和富丽堂皇的特色。

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