那时送情人的不是玫瑰，而是芍药
溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕑兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
——《诗经•溱洧》
古老的诗，翻译成现代文，大意是：当溱水与洧水春波荡漾的时候，少男少女们手持兰草，外出郊游踏青相遇，少女问少男：“春水已涨，一起去看吗？”少男说：“我们已经看过了！”少女央求：“再去一回吧？”洧水之外，波涛滚滚，少男与少女，相互戏耍，互相赠送芍药。
春暖，芍药花开。
诗经中描写的这一幕，我很容易就想起了<< 论语>> 中的：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”都是发生在春天水边的故事，不同的是，《诗经》中出游的有男有女，而《论语》中都是些男性的学生士子，相比较起来，《诗经》中的《溱洧》多了几分男女之间风花雪月的情意。男女之间互表情意，喜欢通过赠送鲜花来实现，此情古今同。不同的是，《诗经》时代的人拿的是芍药，现代人则喜欢拿玫瑰。
古代没有专门的情人节，但是却有相关的节日可以供男女之间互赠鲜花、互表爱意。诸如《诗经》中提到的这一幕，虽然没有特别指明是哪个节日，但是从诗歌中透露的信息，大约可以知道故事背景是在春天，在古代春天男女出游出游踏青的节日，很有可能是三月三。三月三这个日子据说是纪念伏羲和其妹女娲抟土造人的日子，这一天里人们都到庙里去朝拜人祖，热闹非凡。暮春三月，鹰飞草长，春水明净，正是临水宴宾、踏青出游的好日子。唐朝诗人杜甫的《丽人行》中说到：“三月三日天气新, 长安水边多丽人”说到的就是这码事。
唐代丽人踏春。
溱水、洧水这两条河流都流经古代的郑国，在这两条水的滋润下，芍药花得开艳丽照人。采摘芍药来赠情人，青春的人面与艳丽的芍药相映照，定是一道亮丽的风景线。芍药花是中国的传统的名花，其花艳丽，花姿优美。在万千花卉中能与牡丹媲美的，唯有芍药。不过，在秦朝之前，人们几乎是芍药跟牡丹不分的，牡丹一词的出现是在秦朝之后的典籍之中，而从先秦时期的《诗经》中可以看出，芍药花在当时已经被拿来赠送情人了。
现代的情人节人们都流行送玫瑰。在希腊的神话中，爱神为了寻找她的爱人，在玫瑰花丛中奔跑，手脚被玫瑰刺刺破，鲜血染红了玫瑰，所以人们将玫瑰当成了坚贞爱情的象征。
河南洛阳的牡丹尤为有名，我曾经看过一张洛阳青年男女结婚的照片，照片里，新郎与新娘手里捧的不是玫瑰，而是牡丹。我们可以推断，在古代的郑国，在三月三的日子里，如果你看见有青年男女手持芍药，他一定是向目标对象求爱去了。
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