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竹君物语 君子之德

猗猗绿竹,谦谦君子。自古以来,中国人用竹、赏竹,衣、食、住、行,赖之于竹,诗、画、乐、游,也多以竹为美。竹既是“物以致用”的直接诠释,也是“托物言志”的绝佳对象。寓物于理,做人做事不妨学学竹。

“立根破岩显坚韧”。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”竹由笋而生,笋藏于土,遇春则发,嫩芽破厚土、乃至乱石而向上生长,可见其坚韧不拔的顽强生命力,正如君子踔厉奋发、勇毅前行的奋进之势。每一名党员干部都勇于担当起党和人民赋予的历史重任,像竹子一样在艰难困苦中不屈不挠、奋勇向前,在工作中要敢于直面问题、解决问题,不推诿、不扯皮,以实际行动践行初心使命。

“傲然挺立释刚正”。竹高耸挺拔,顶天立地,宁折不屈。其“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的铮铮铁骨,自古变被众多文人墨客挥毫称道。“竹因直而美,人因洁而尊”,人民更是因此表达为人为官要正道直行,不能曲私阿世。在当前复杂的环境中,党员干部要始终坚定共产主义信仰,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,坚守党的纪律和原则,做到言行一致、表里如一,始终保持清正廉洁的政治本色,为党和人民的事业不懈奋斗。

“中空外直藏虚怀”。竹之中空可盛万物,人之虚怀可纳百川。“纵使凌云仍虚心”,古人取竹中空外直之意,赞誉君子直以立身、襟怀若谷的品行,亦常以此勉励、鞭策后人为人处世务必虚怀谦逊。常言道:“君子本虚心,甘自低头伏。”官位越高,权力越大,责任越重,越要学竹保持谦虚谨慎的心态,虚心向他人学习,容纳不同的意见和声音,善于倾听和接纳他人的建议,以更好地服务人民。

“节节分明当自律”。“节,竹约也。”竹因有节缠束,因而不致恣意生长而脱节。适时得宜的约束,给自由生长的生命规范了正确的方向和姿态。为人行事,要有积极进取的干劲儿,亦需保有坚贞不屈的气节,从心律己不逾矩,当有所为,有所不为。实践中,因为自我约束不严,纪法意识淡薄而触碰红线的案例时有发生。因此,党员干部应当加强自我控制、自我约束、自我规范,知敬畏、存戒惧、守底线,严格遵守廉洁自律准则,使廉洁自律规范内化于心、外化于行。

“物尽其用讲奉献”。“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,爨者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋。”据载,约7000年前的余姚河姆渡文化遗址内出土有竹类制品,可见原始社会时期竹子便于人们日常生活有着密切关系。“四君子”中属竹最为亲民务实,不求奢华与虚名,有着“出世语人惠,捐躯亦自豪”的奉献精神,虽朴实无华却能千古扬名。如竹一般,党员干部应当正确对待名与利、得与失、进与退,把更多时间和精力用到干事创业、为民服务上来,自觉把国家、人民利益放在前面,为国为民躬身实干、无私奉献。


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