《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」,是用深奥的「周易梅花易数」来分析,再经过历史印证的结果而得來的。提醒您,数字吉凶的测算,应用在手机号码和电话号码上,都是準確無比!
宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。
梅花易数的用途
「梅花易数」除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。
五行
木
火
土
金
水
宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应八卦
震巽
离
坤艮
乾兑
坎
后天之学与五大系统的吻合五季
春
夏
长夏
秋
冬
太阳辐射角与五大系统的关系五方
东
南
中
西
北
地球自转与公转引起的磁场定位五气
风
暑
湿
燥
寒
气候移易引起的环境变化五化
生
长
化
收
藏
物相及其属性的变化五色
青绿
赤红
黄
白
黑紫
电磁波(可见光)的长短变化五味
酸
苦
甘
辛
咸
性味与五大系统(包括五脏)的内在联系五音
角
徵
宫
商
羽
音调清浊间的渐变五声
呼
笑
歌
哭
呻
外在的情绪变化五数
3
2
5
4
1
河图天地数与入卦的配属五体
筋膜
血脉
肌肉
皮毛
骨髓
生命机体的五种结构形态五官
舌
眼
鼻
口
耳
人体五分支的次级分枝五脏
肝
心
脾
肺
肾
与五体、五官、五华(爪、面、宫、毛、发)相通六腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
“五腑合成”“三焦”习称六腑五常
仁
礼
信
义
智
源自于“五”数的论据规范五务
步
视
坐
卧
立
人体五种动静状态五腧
井
荥
俞
经
合
经络的通道与门户(穴位)五情
怒
喜
思
悲
恐
内在情感(情志)的外显五精
魄
神
意
魂
志
精神与五脏的内在牵连八卦属性
自然
方位
季节
特性
家人
肢体
动物
乾
天
西北
秋冬间
健
父
首
马
坤
地
西南
夏秋间
顺
母
腹
牛
震
雷
东
春
动
长男
足
龙
巽
风、木
东南
春夏间
入
长女
股
鸡
坎
水、雨
北
冬
陷
次男
耳
猪
离
火、日
南
夏
附
次女
目
雉
艮
山
东北
冬春间
止
少男
手
犬
兑
泽
西
秋
悦
少女
口
羊
五行生克
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
──> 代表相生
----> 代表相克
八 卦 图
八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。
先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线;以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。先天八卦数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。后天八卦数:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。
《河图》和《洛书》
设计思想是:以象涵数,以数示象。它由1至10的10个自然数构成,模拟天体星象。象分四方:左东右西,上南下北。数以点计:白点为奇数,或称天数,代表阳;黑点为偶数,或称地数,代表阴。点数由下而上,左、中、右,从1到10按内外两层顺序排列。每一方位的天地数之差皆为5,而天数之总和25,地数之综合为30,其差也为5。
《洛书》由从1到9的9个自然数组成,浑若一幅大地方位图。其中奇数列于四方及中央,偶数则列于四角。全图相对二侧之数,加起来均等于10,合中数则成15。它们所代表的方位、季节等理念皆与《河图》相同,只是更为细分。
河图
洛书
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