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朱明宝:六安月亮岛旅游开发文化策略

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打造月亮文化,提升城市品位   

六安月亮岛旅游开发文化策略

品位理论的建构,是城市本质研究的基础。近几年国际品位研究已经取得了较为丰富的成果,这些研究主要从市民个体感知觉和认知研究中发展而来,并通过旅游项目的推动来实现。也就是说,城市品位不仅仅是意味的琢磨,更重要的是要通过可以看得到、听得见、摸得着的有意味的形式来完成。城市品位是现实的,必须要有强大的主题和合适的空间来支撑。江西宜春明月山文化发展策略、安徽池州平天湖生态发展策略都是城市品位发展战略成功案例,前者通过月亮文化的打造使得宜春名扬天下,后者则通过山水和诗歌文化的推广实现城市品位的快速提升,并顺利获得国家森林城市的桂冠。

六安通过多年的发展,其硬件和尺度的建设冲动已经基本完成,建设城市标识性空间、提升城市品位已经迫在眉睫。而月亮岛天然优质的资源为打造滨水城市、创建文化城市,提升城市品位创造了条件。

1,旅游资源和文化视野

月亮岛位于六安城市的中心,具有天然优质的旅游空间资源,其完整性、多样性、生态性为当代城市所罕见,绿岛、清波 、河岸和现代都市的结合,形成完整而多样的的旅游景观框架,尤其在城市记忆和历史文化契合上,使得月亮岛具有自然生成的文化脉络,为文化主题的确立创造了条件。

淠河有着优质的水源,是六安人民的母亲河,如果考察淠河的文化承载,淠河又是一条文化大河,围绕着千年治水的水利文明,从孙叔熬开建安丰塘到水利奇观淠史杭,它们和都江堰、大运河共同创建了中华民族的璀璨文化。无论生态景观还是文化承载,月亮岛资源都具有华夏文化的历史价值和全国性文化视野,也为未来国际化文化战略提供了可能。

2,文化主题策略

月亮岛由于外形宛如皎洁之月而充满诗情画意,给人无尽遐想,月亮文化花落六安本是造化的应有之义。

月亮文化,中华民族最为强大的文化主题。

月亮是华夏民族千百年来来共同的文化信仰,牵动着海内外中华儿女的共同情感。中秋节和元宵节已经成为中华民族的月亮盛典。尤其是中秋赏月的文化习俗千年传承,成为中华民族诗意化生活的重要内容。

千百年来来,华夏民族一直不断的追寻着月亮,创造了浪漫神秘的月亮文化,而其中最有影响的就是嫦娥奔月,其期盼团聚的情感一直让人动容,而经姚志中先生的比对和研究证明,嫦娥是六安人,嫦娥奔月在六安,嫦娥已经成为六安独享性文化的重要部分。传说嫦娥奔月以后非常思念人间,每年都要下凡一次和后羿相聚,相聚之地当然已非美丽的月亮岛莫属,同时月亮岛内的自然生成的文化记忆也无不与月亮息息相关。目前国内尚没有挖掘、包装和推广嫦娥文化主题的城市和大型旅游项目。嫦娥文化和月亮文化的互动相生,做美嫦娥文化,做亮月亮文化,将传说和月亮积于一身的月亮岛已经责无旁贷。

八十年代,一首《月亮走我也走》传唱全国,打动了无数年轻人的心,成为中国最美的月亮歌,而这首婉转优美的歌曲就诞生在六安,成为六安月亮文化新的传奇。赋予了月亮文化新的内涵。

当下,江西宜春正持续打造月亮文化,但是宜春是在山上观月,打造的是“山月”,其景观和文化元素远远不及月亮岛。而月亮岛水天一色、水月交融、变化莫测,非常浪漫奇幻,是水上赏月的最佳之地。“天上的月亮在水里,水里的月亮在天上”,中秋赏月当然月亮岛最美。宜春登山望月、打造“山月”,而月亮岛则在“水月”和“情月”上做文章,形成月亮文化的姊妹篇,六安和宜春相互弥合,携手谱写中华月亮文化的美好篇章。

俯瞰六安月亮岛,其月亮的造型和天上的明月默默注视,强大的文化主题和其绝妙的造化早已自然天成。打造月亮文化,提高六安城市品位,创建中华儿女共同的精神家园已经成为六安的城市梦想和时代责任。

2,文化植入和表现策略

月亮岛有着丰富多元的城市文化符号,而这些符号无不沐浴着月亮的光辉。渔家生活离不开月亮,学子生活离不开月亮,“月亮走我也走”,送哥参军的妹妹更是在月光下和情郎一步一回首。围绕着月亮文化主题,应当规划将不同的历史文化元素在岛内不同节点加以表现,使其成为月亮文化的重要组成部分。

神秘的幻像 

嫦娥奔月是月亮岛最为神秘、浪漫的文化元素。月亮岛应当规划建设嫦娥文化广场,建设嫦娥奔月场景雕塑,创作嫦娥奔月主题音乐,编写嫦娥奔月歌舞剧,启动年度“嫦娥”选美活动,通过多个场景表现其美好浪漫,营造诗情画意的文化氛围,运用多种形式将嫦娥文化做大做足,使其成为月亮文化最美的部分。规划启动中秋月亮歌会,中秋赏月诗会,邀请海内外文人墨客共聚月亮岛赏月、歌月、诵月。把月亮岛建设成“中国心,中华情”的文化圣地。

美好的记忆

重建桃花源,复现桃花坞的往日景象,建设渔歌唱晚的场景,表现月亮岛渔家生活。

设计送哥参军的场景雕塑,表现“天上云追月”和“相送难分手”的情感和意境。

飞扬的青春 

建设水上运动艺术场景,表现水上运动主题,体现当代六安的精神风貌。

澄净的书香 

月亮岛是大学所在地,澄净的书香一直是月亮岛生活的重要内容。月亮岛旅游发展策略应当在书香上做足文章,规划和大学共建,通过月亮诗诵、读书会等大型活动,在安徽乃至全国高校推广和传播月亮文化。

3,外形设计和重建策略

打造月亮文化,提升六安城市品位,原有的规划和建设已经没法满足现实的需求,必须对月亮岛生态环境和景观提升进行新的规划。首先必须恢复月亮岛自然岛屿的生态和形态。一个渠化的月亮岛无法表现自然生态的魅力和实现国际视野的文化战略。这个问题上西湖给了一个很好的参照,杭州西湖虽然没有一个强大的主题推动,但凭其一流的生态和对景观的不断打造,使得杭州成为以旅游为架构完成城市文化塑造的典范。

生态规划和修复

恢复月亮岛枝繁叶茂的深林环境,植物和树种应当多样化,要有落叶林,复现秋风落叶的诗意化景象。要重建桃花坞,让月亮岛处处桃花红。

景观设计与提升

重建月亮岛泊岸,恢复月亮岛天然外形。

规划建设渔家古村和鱼码头,再现月亮岛往日生活。

老淠河西岸规划建设观月台,为赏月和演艺活动创造空间。

慢行系统的建设

规划和完善月亮岛慢行系统,为体验月亮岛文化创造条件,打造月亮岛慢生活。

4,空间延伸和拓展策略

打造月亮文化,月亮岛本身承载有限,必须进行空间整合和延伸。老淠河西岸十华里文化聚集区已经为月亮岛提供了空间准备。而西岸文化聚集区的景观和艺术表现毫无疑问已经成为月亮岛标识性文化的重要部分,其中的《淮南子》场景雕塑讲述的正是淮南才子凝望星空、书写华章的历史故事,而孙叔熬月下治水、李公麟月下观马都能通过重新演绎表达和深化月亮文化的价值和内涵。在老淠河东岸的主城区进行规划控制,应当结合不同的历史文化节点,对月亮岛的文化和旅游架构进行拓展。

外围景观的跟进

对淠河西岸已有的景观和艺术表现部分加以文化附会,使之更加贴近月亮文化主题。淠河东岸应当规划重现赤壁渔歌的历史文化景观,对明代古城墙规划重建、扩建,增加月亮岛的历史文化内涵。对现有北门塔和南门塔广场周边地段进行景观升级。

服务系统的配合

在老淠河西岸规划建设宾馆酒店等旅游综合服务系统。

延伸节点的规划

加强六安城市整体文化设计和建构,通过不同节点的文化和景观规划,实现月亮岛的文化放射,使其和六安的山水文化、生态文化、淠河水利文化、红色文化、皋陶文化和上古文化的的链接。

六安天然河道和池塘湖堰丰富,应当在此基础上,规划建设月沼、月池,对月亮文化进行延伸和拓展。

5,文化传播策略

期盼心里和期待价值对城市文化主题的形成起着决定性作用。月亮岛的文化打造应当在前期对月亮和嫦娥文化的内涵进行推介传播,以提高社会的关注强度,并通过多种形式调动市民的参与度和文化心理预期。

实现月亮文化和六安大别山山水文化节的整合。

努力争取央视在月亮岛举办中秋节大型歌舞晚会,推动实现月亮文化的国际战略。

随着消费主义的勃兴和中产阶层的崛起,人们对城市的理解不再从物质和经济意义出发,而是在文化的语境下期待城市品位的变迁和提升。并且通过工作休闲、亲近自然、旅游观光、体育运动、接触艺术和创造梦想来实现有品位的生活,从这个意义上来讲,六安月亮文化主题的打造有着重大而现实的意义。在楚文化和汉文化方面,六安已经失去太多的机会,而打造月亮文化、提升六安的城市品位,建设中华民族共同的精神家园,月亮岛提供了为之契合的自然和文化的绝妙的空间支持。只要抓住机会,有胆有识,超越平庸,乘势而上,经过全市人们的不懈努力,通过月亮岛标识性文化空间的塑造,一个有文化、有品位、国际化的水岸之城和文化之都的城市梦想就一定能够实现!

2013,12,1于三里岗

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