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丰都：能工巧匠传技艺普通物品成佳作

花匠小妙招
2025-01-11 04:18

编织竹席（资料图）

丰都物产丰盛，除了牛肉、麻辣鸡、红心柚、锦橙等美食美味以外，通过勤劳、聪明的丰都人创作加工，一些原本平常，甚至可以称作废物的物品，华丽转身，成为一件件传承技艺、承载文化的工艺品。

叶脉画

叶脉画是一种独特的民间绘画艺术，它巧妙地利用树叶形态各异的优美外形和自然肌理，将中国传统的山水、人物、花鸟题材绘于天然树叶上，将多彩的画面和谐地与树叶的自然美融汇一体。

追溯丰都叶脉画的发展史，不得不提鬼城天子娘娘卢瑛。传说鬼城天子娘娘卢瑛自从与鬼城天子结婚后，茶不思、饮不香，天子知道这个情况之后，便派青鸟专程前往卢瑛家乡大足县探望，天子娘娘于是在宫外顺手摘得一片树叶，并在上面写着：“之子于归，卢瑛”六个字，交给了青鸟，让他迅速送往家乡。这片树叶便是鬼城神叶，就是今天的叶脉画。

丰都叶脉画系民间传统手工艺品。作画轻薄纤巧，尽显巴渝风貌。采用全新工艺，精选树叶，去其全部叶肉，留其完整叶脉，似雾如纱，于经脉断续之间自成风格，同时又能借鉴不同绘画艺术特色。无论泼墨山水，亦或炭笔风光，皆可妙笔传神，凸现玲珑。祖国锦秀河山胜景，历史人物风范，奇丽的古建古玩，隽永的至理名言和富有韵味的传统文化经典等，都可直接书画、喷绘于叶脉上，形成图文并茂、色彩斑斓的艺术品。

瓢画

福禄寿三星、大六福、紫砂壶……一位能工巧匠将传统瓢画的神韵表达得淋漓尽致；一双巧手，能自如游走于色彩之间，将各种似是而非的神兽信手画来，赋予瓢画新的生命。越是琢磨，瓢画在心中愈加神秘起来。

瓢画起源很早，据说明代以前就有人悬挂，是滇池沿岸的汉族和部分少数民族喜爱的一种吉祥物。瓢画的制作者将龙、虎等图案绘制于民间自制的木瓢、葫芦瓢上，悬挂在门楣之上，用来驱除邪气，以顺家道。

丰都瓢画大多都是在纹理自然的木瓢上绘制出奇异而夸张的脸谱，联想奇特、构思大胆、色彩浓烈、形象夸张，不仅传承了老一辈民间艺人精湛的绘画手法，还在此基础上不断推陈出新。这种瓢画艺术是丰都民间文化的精髓之作，且被誉为“中国民间艺术一绝”。

玉米皮工艺品

玉米对于我们来说一点也不陌生，玉米皮在农村也最常见。在农村多数人家，把玉米皮当柴烧或做肥料，然而，玉米皮到了一群灵巧人手中，就赋予了另一种特殊的用途，那就是可以将它做成精美的工艺品。

一把剪刀、一把尺子、一个模具板、一张图纸，聪明灵巧的丰都人，在玉米收获季节，将玉米皮剥下，最外一层不用，里面的皮经晒干后贮存，不要淋雨、受潮。编织前，将选好的玉米皮用水湿润，甩净水后放在室内架上。地上放盛装硫磺的容器，点燃硫磺后，用铁丝笼罩上。防止玉米皮接触着火。点燃硫磺后，立即关严熏室门，熏24小时即可。通过以上一番流程，玉米皮就可以加工成各种工艺品和环保的生活用品。

每一件玉米皮工艺品都承载着动人的故事。传说，美洲印第安人最先利用玉米皮制作手工制品，主要用来为小女孩们编制娃娃玩具，祈求孩子们随时随地有一个能说话的朋友。

包鸾竹席

包鸾竹席始于明末清初，因其特有的原材料和工艺，慢慢享誉全国。据丰都县县志记载，1960年，国家主要领导人曾将一张编有中越两国国旗和“中越人民友谊万岁”字样的包鸾竹席赠送给越南领导人胡志明。

包鸾竹席的原料为冷竹，出自当地海拔800~1000米高山。每年入夏，民间艺人便开始上山挑选竹材。一张竹席的制作要经过选竹、砍竹、破竹、起篾、过篾、排头、编织、纠边、回边、打磨等10多道工序。编织时不但要求经线和纬线交叉严丝和缝，且花条牢固，纹理整齐，同时还要在上面织出喜字、铜钱、水波纹、木花芯等图案，好的工匠还可编织出老虎、狮子、雀鸟、龙蛇等精美图案，使得竹席不但适用，还具有较高的艺术欣赏价值。

2010年，包鸾竹席传统制作技艺成功申报为第三批市级非物质文化遗产，包鸾竹席被定位为县级重点工程，并注册了商标，成为丰都市场上的抢手货。此外，杭州、成都等多个省市的竹席经销商与包鸾竹席生产人签订长期购销合同。（隆炼）