观世音菩萨作为大乘佛教的四大菩萨之一,他的精神即反映了大乘佛教的精神。观世音菩萨的精神有哪些呢?基于相关经典的考察,可以提炼出五大精神,即 慈悲、智慧、平等、方便和精进。其中尤以慈悲和智慧最为核心,甚至可以这么说:理解了慈悲与智慧就理解了观世音菩萨。下面逐一来看。
观音菩萨立像 明(1368~1644年)铜漆金 高162厘米 首都博物馆藏
首先是慈悲。在大乘佛教的四大菩萨中,地藏菩萨代表大愿、文殊菩萨代表大智、普贤菩萨代表大行,而观音菩萨代表的则是大悲。为什么观音菩萨能够代表大悲呢?因为观世音菩萨的慈悲心最切。如《地藏经》中,佛对观世音菩萨说:“汝今具大慈悲,怜愍众生。”而观音菩萨自己对慈悲非常看重,如《法集经》中,他对佛说“世尊!菩萨不须修学多法。世尊!菩萨若受持一法、善知一法,余一切诸佛法自然如在掌中。世尊!何者是一法?所谓大悲。菩萨若行大悲,一切诸佛法如在掌中。”观世音菩萨不仅是这么说的,也是这么做的,如《法华经•普门品》中,佛告无尽意菩萨:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”因此,观音菩萨最能代表慈悲。
其次是智慧。慈悲是菩萨的利他精神,而智慧则是菩萨的自我修养。有了智慧作为保障,菩萨的慈悲才不会陷入到人间俗情当中去。观音菩萨的智慧主要靠两种法门来修习成就:一种是《心经》所阐述的“ 般若” 法门,另一种是《楞严经• 耳根圆通章》所论述的“ 耳根圆通” 法门。具体内容可以参看经文。观音菩萨正是通过这两个法门修习,获得智慧,自在圆通,从而生起慈悲心、平等心,发起精进,广行方便,度化无量苦难众生。
水月观音菩萨画像 明正统元年至十四年(1436~1449年) 纵约450厘米横约450厘米 北京市石景山区法海寺壁画
第三是平等。平等有三层意思:一是菩萨度化众生,不分亲疏、贵贱、美丑等,只要受苦,都能平等救度;二是在菩萨眼里,自己和他人也是平等的,没有傲慢之心;三是菩萨通过智慧观照,能够三轮体空,心无所执,一切平等。
第四是方便。方便是指菩萨度化众生的善巧,属于智慧之一种。菩萨度化众生,并不限定于一定的形式和方法,而是根据众生的需要而方便度化之。如经中所言,应以何身得度,菩萨即现何身而为说法。
第五是精进。菩萨度化众生,勇猛精进,无有疲厌,不休不息。如经中所说“ 北方大精进,观世自在者” 即是此意。大乘佛教中,没有一位菩萨不是靠精进来成就其功德的,而观音菩萨更是如此。当然,观音菩萨悲智宏深,具有大乘菩萨所应具有的一切精神,这里只是略说其事。
观音菩萨不仅是我们信仰的对象,同时也是我们学习的榜样。作为佛弟子,观音菩萨的精神即是我们追求的精神。
来源:中国佛学院普陀山学院
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