名满铅山的石塘“花朝门”
陈卫星
古镇石塘,位于铅山县东南45公里的武夷山北麓,南唐保太11年(953)置镇,距今已有千年的历史,素有“。这里四面群山环抱,山清水秀,风光旖旎,这里曾经“四方商旅毕集,日夜接踵而至”,其房与水依,水穿房而过的建筑布局,使之赢得了“小苏州”之美誉。
石塘自古就是手工作坊业相对发达的集市地,因手工造纸业而兴起的石塘,到了明代万历年已然发展成为江南造纸中心和集散地之一,逐渐吸引了来自全国各地的纸商纷纷汇集于石塘,如山东、安徽、山西、贵州、饶州、抚州等地纸商都在石塘开槽造纸并兴建大量的商铺和会馆,一时间石塘古街商贾云集、店铺林立。这些纸商带来了当时中国最先进的建筑模式—徽派建筑。石塘的古建筑就是典型的徽派建筑,名满铅山的“花朝门”是最典型的徽派建筑代表。“花朝门”是乡人对祝姓一大户住宅的称谓,以“花朝门”而称宅名,可见其“门”确有不凡之处。
“花朝门”分上花朝门和下花朝门,位于石塘坑背的中段, 依人工“官坑”河而建,据了解“花朝门”建于清道光年初期,约1825年左右,上花朝门比下花朝门约早建10年。两者建筑结构布局是一致的,只上花朝门面积比下花朝门大,但所谓的“花朝门”只在下花朝门淋漓尽致地表现出来。关于上花朝门的兴建还有一个传说。
以前石塘人建房时,都是先由木匠立屋架,然后才盖瓦封墙。立屋架是建房的大事,这天视为大喜之日,要选择良辰吉日,亲朋好友都要前来祝贺。屋架中有根正梁,是非常讲究的。砍伐时,栓绳牵挂,并用木马承托,绝不能落地。上梁时,披红挂彩的正梁两端插着金花,架在木马上,切忌人从梁上跨过,面前摆着猪头、鱼、鸡和其他供品,并点燃一对蜡烛,由房东上香祭梁,接着木匠撒着五供谷,口念赞词,手提酒壶,四方祭灵。赞梁仪式结束,撤去供品,在鞭炮声中上梁。木匠又有一番礼赞,众人齐声喝好。上梁后,要接着布好其他主梁和椽木。这种风俗随着钢筋混凝土房的出现而消失。据说上花朝门兴建时,本地也有一祝姓大户想建大宅,于是两家都派出管家携带十两白银去请教地仙,选大门朝向和架大梁的日辰,地仙结合房主的八字给出了大门的朝向和上大梁的时辰,时辰两家都相同,是某天晚上正子时。两位管家高兴而回时,上花朝门的管家借故又折回地仙处,另给酬金十两,请地仙祥细指点,这时地仙就说了,我给你们选的都不会错,但那晚子时会有一场暴雨,你家须多备些柴火和松油火把,才能照亮架大梁,不然雨太大了,灭了火,看不见上梁,误了正时刻。到了那天正时,果然暴雨倾盆而下,上花朝门因准备充分,赶在正时架了大梁,而另一祝姓大户因准备不足,等暴雨过后才架大梁,结果已过了子时的正点,落在子时的后半段。所以,后来这位祝姓大户只旺财不旺人,而上花朝门的祝姓大户是人财两旺。约在十余年后又有了足够的财力为日益增多的子孙兴建了下花朝门。因地基的限制,下花朝门面积比上花朝门小一点,再加上家族财富大长,为了平衡关系,就在下花朝门的大门上花了些功夫,全以青麻石砌成,有雕有刻,门楣上加饰了五幅立体浮雕。花朝门因此而闻名。
花朝门既然以门而闻名,那门必定是大有讲究。实际上,古人历有 “千斤朝门,四两屋”的说法,认为“一门定吉昌”和“门中正,家道成”,而且大门自古以来就是主人和家庭显示社会、经济地位的标志和象征、贵贱的载体,大门对建筑的规模等级、档次品位等具有先入为主和提示点睛的重要先导作用。所以古代的富户非常重视大门的营造与装饰,将之视为人的脸面。下花朝门的大门全以上好的青石建成,只有两扇厚重的大门内为木头外包铁皮,并布以华钉。在大门上,有一种称之为“门罩”的建筑设计,主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上,一般人家的门罩较为简单,在离门框上部少许的位置,用水磨砖砌出向外挑的檐脚,顶上覆瓦,就成了。这里的门罩两头微翘,形似元宝,它既寓意着招财进宝,而那翘起的檐头也象征着主人崭露头角,出人头地。其实,门罩是徽派建筑的一大特点,强烈地增加了大门的美感。下花朝门的“门罩”,共有两层。第一层在离门框上部两米多处有一层门罩,覆盖着整个大门,上面是上好的大青砖砌出向外挑的檐脚,顶上盖着小青瓦,门罩下面是两个多平方的青麻石为主板的石雕, 主板四周有数块雕刻着寿字纹的青石围绕着,主板上有三幅关于人物图案,具体的说法有待考证,但基本上是子孙兴旺、财源广进和读书做官的意思。第二层有两处门罩,大门左右侧各一,左门罩下图案为松鹤图,寓意着松鹤长春、松鹤遐龄、松鹤延年,是祝寿之意;右门罩下图案为梅花鹿图,鹿与“禄”同音,禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓意着财富。同样,这两幅图周围也是数块雕刻着寿字纹的青石。大门至上而下,两旁皆有30公分宽的大立柱,上镌花纹图案。所有这些雕刻都极富立体感,采用了多层透雕的手法,雕刻的线条流畅活泼,布局错落有致,层次分明,雕工精细,技法娴熟,显示了匠师们在雕刻艺术上的卓越才能。
上下花朝门院落结构一模一样,为多进院落式中的大四合,布局以中轴线对称分列,中为厅堂,两侧为室,有前后厅堂,前后二厅以厢房相连,中间是大天井,可采光通风。后有后院,亦有一小天井。进入下花朝门,是一个用大小匀称的小鹅卵石铺就地面,面积约100多平方米的前院,上了青石台阶,就是前厅,前厅对着院墙,古人建房大厅不与大门相对,有辟邪及曲折之意。前厅是三间式,为正厅堂,主要是用于迎接贵宾、办理婚丧大礼和开展祭祀活动等,也作为日常起居场所,它是这座大宅的主体部分。绕过前厅正面隔屏的两侧,就是大天井和后厅,后厅亦为三间式,是日常起居场所。后厅也有活动隔屏,两侧均可通往后院,后院的小天井也由小鹅卵石铺就,周边是厨房和杂房等。
天井是花朝门的一大特色。上花朝门的天井是全封闭的,由麻石建造。下花朝门的天井全由上好的打磨光亮的青石建造,中间三块青石各有4平方米左右,厚约60公分,四周是青石砌成的阳沟,阳沟四角各有一个铜钱的图案,意为满地财宝,且有阴沟经过前厅前院底部通达官坑河。天井的设置, 从风水观念的角度讲, 可使天降的雨露、财气从四面八方汇聚于自家院内, 然后流入屋内下水道, 古人叫“四水到堂”或“四水归明堂”,意为“肥水不外流”,有财不外流、天降洪福的吉利意思。在天井正中,还有一石条几,上有盆花,可以用于观赏。据传,下花朝门解放前有一盆百年的铜钱榆的盆景座落在石条几上,可惜毁于战事。今天,上花朝门的一款太湖石盆景还保留完好地座落在前院的石条几上,昭示着大宅主人之前的高雅和富贵。
花朝门的内部以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出圆形花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大,上部稍细,下部用鼓形青石料做底脚。而梁托、爪柱、叉手、叉手、替木、斗拱、斜撑等部大多雕刻花纹、线脚。屋顶全由松木板铺就,可防潮隔热。梁架和柱子一般不施彩漆而髹以桐油,显得格外古朴典雅。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融,达到了珠联璧合的妙境。房厅间隔断都是木板。据说以前在正堂上挂有中堂、对联,两边板壁上挂有四幅名家的长条古画,加上八仙桌、太师椅,很是古色古香。
花朝门的屋面上覆盖有鱼鳞般的小青瓦,俗称“鱼鳞瓦”, 鱼鳞瓦使屋顶显得鳞次栉比,立体感更强。滴水瓦是在一张沟瓦头上加上“如意状“滴水唇,与沟瓦成30度斜面,便于把雨水抛得更远。在屋脊处压一块上施雕刻的方形青石,据说雕刻的是蹲脊兽,有辟邪之意。
远看花朝门,最入眼的是起落有致的封火墙。因石塘房屋密集,且房屋多以木梁木柱搭建,防火问题必须首要考虑,为了不至于一家失火,邻舍遭殃,就在居宅的两山墙顶部砌筑了高出屋面的墙垣,以阻隔火源,民间称作封火墙,也有高墙有防盗的作用。又因其形似马头,亦称“马头墙”。其构造随屋面坡度层层迭落,以斜坡长度定为若干档,墙顶挑三线排檐砖,上覆以小青瓦,并在每只垛头顶端安装搏风板 (金花板),其上安装了形似喜鹊尾巴的“座头”,极富艺术风格。
花朝门建筑风格独特,体现了石塘古代民间建筑艺术的很高水平,凝聚着劳动者的智慧、力量和审美意识,反映了古代能工巧匠、民间工艺的高超水平和民众的审美水准,其徽派建筑特征反映了旧时建筑文化在中国的交流传播,反映了石塘历史上商旅南来北往的繁荣昌盛。
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