“四君子”之美
“四 君 子” 之 美
--魏奕标先生国画浅谈
近期欣赏到魏奕标先生梅兰竹菊画作，不单看到作品本身富有形式美感，而且令人联想起对人生态度的一种表达，也是对人生追求的体现，一幅画也是一个画家的心灵，从中领略到他的思想境界和道德情操。
“四君子”梅、兰、竹、菊，在中国画中，特别是在花鸟画中，它们常被文人雅士用来表现高尚的情操、正直的气节、虚心的品质和纯洁的感情，因此素有“君子”之称。“梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞”。中国古人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而拓展了原有花木草石的意义，而成为道德和人格的象征和隐喻。梅兰竹菊，刚好延续四季，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对生命意义的感悟。
梅花历来被视为君子的象征并名列“四君子”之榜首。梅花的客观形态极具美感，符合中国人的审美习惯，正如《芥子园画谱·梅菊谱序》对梅花的描述：“苍古曲折，活泼萧疏，不特冷韵晚香，袭袭动人，更一种意在笔先，神游境外之妙。”魏奕标先生继承发扬历代画家所创造笔墨传统，画中那梅树老干的形态、它的虬枝表现出其曲苍劲嶙峋、风韵洒落，有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美。枝条清癯、明晰、色彩和谐，曲如游龙，披靡而下，多变而有规律，呈现出一种很强的力度和线的韵律感。
兰花，中国传统名花，具有质朴文静、淡雅高洁的气质，寓意幽芳高洁的情操。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。
魏奕标先生是一个注重师法自然的人，他家里自种兰花十多盆。并常常观察其成长，观起挺然直上之状态。
画兰之难在于叶。兰叶，一笔不能成其画，最少三笔，成为一组。多丛之叶，以一组为主，余者为客，依疏密浓淡而写之。魏奕标先生的兰，得益于其书法功底，几笔行云流水过后，兰花就挺拔于纸上，自然而随意。与前人不同的是，他画兰从骨气、骨力取胜，概括了他的审美追求。
观魏奕标先生画竹，源于生活，在写生中从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过眼中之竹转化为胸中之竹。
“竹之枝，为竿之辅，竿之得势，赖枝之维系。”画节高劲坚实，以浓墨点之，更见其神。叶乃竹之精神所在，一笔一叶，叶叶生动，不板不凝。用笔遒劲圆润，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，妙趣横生，竹兀傲清劲，特点别具一格，具有高度的艺术表现力和艺术感染力。显示了作者想要表达的：君子做人要内心坦坦荡荡，行为举止刚正不阿。
魏奕标先生笔下的菊花色彩有一种沉实之美，特别是在色彩上的运用上，酣畅自如，层次丰富，张力强大，格韵高古，更具蓬勃之生气，这也是无法达到的美。笔意潇洒舒放，毫纵不羁，随意而行，却又恰成天然之趣。浓墨点叶，淡色勾花，秀雅高洁，意韵高远。画面雅拙朴实，却自有一种脱俗越尘之感，让人爱不释手。
菊花漂亮却不娇宠，在群芳凋零之际盛开，展尽风华。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐．孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。菊花在花中四君子中象征魅力脱俗，却从不与群芳争艳，所以常被用来象征傲然不屈，与世无争的高尚品格。
“四君子”梅兰竹菊是喻志的象征，也是代表着中国传统文化中的清逸气节和淡泊的品格，是咏物诗和文人画中最常见的题材。因为它们具有自强不息的特点；探波傲雪、剪雪裁冰，一身傲骨是为高洁志士；空谷幽放、孤芳自赏；香雅怡情是为世上贤达；筛风弄月；清雅澹泊是为谦谦君子；凌霜飘逸、特立独行、不趋炎势，是为世外隐士。之所以它们被称为"花中四君子"，是因为我们对这种审美人格境界的神往。
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