『泽草所生,种之芒种』
『芒种』,最早可追溯至《周礼》。丰泽之地,便可种植稻、麦等谷物。所谓丰泽,即需有水,有青草生长,且土质不得为碱性。耕织图册(局部) · 清 · 陈枚 · 台北故宫博物院藏
芒种共分三侯(五天为一侯),《埤雅》中解释道:『芒种之节,初五日,螳螂生,次五日,鵙始鸣,后五日,反舌无声。』一侯 螳螂生:螳螂,饮风食露,感一阴之气而生,能捕蝉而食。竹枝螳螂图页 · 明 · 佚名
二侯 鵙始鸣:鵙,鸟名,又名伯劳、子规。即我们现在所说的杜鹃鸟、布谷鸟。《诗经·豳风·七月》:『七月鸣鵙,八月载绩。』(注:周朝的七月为现行农历的五月)。
杜鹃叫得春归去,春去夏至,杜鹃鸟开始彻夜鸣啼,昼夜不止,其声哀切。而古时的农家多期盼杜鹃鸟的到来,相信它有助于庄稼的收成。
『布谷声中雨满犁,催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早,正是披蓑化犊时。』
三侯 反舌无声:反舌,即百舌鸟,『苍毛尖觜,形小于鸲鹆,能反覆其舌。随百鸟之音,故谓之百舌。春二三月鸣至五月无声,亦候禽也。』
百舌鸟为候鸟。毛色青灰,尖嘴,体型小于鸲鹆(八哥),舌端万变乘春辉,百舌鸟从春天鸣啼至夏初,『夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。』
乔林百雀图卷(局部)· 明 · 林良
『三春去后诸芳尽』
每年农历二月初二为花朝节,自古便有风俗迎花神,民众欢乐的庆祝盛况在历代诗书中多有描述,却少见史料有饯花神的记录(不相信某百科,亲自翻典籍,暂时没找到更多相关字句,作罢)。只见《红楼梦》第二十七回:『至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物祭饯花神。言芒种一过便是夏日了,众花皆谢,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝,编成轿马的;或用绫锦纱罗,迭成干旄旌幢的;都用彩线系了。每一棵树头,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飖,花枝招展。更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。』当大观园中人人忙于玩乐之时,林黛玉眼中只看到了『花谢花飞花满天』,她独自站在坡脚下,看春残花渐落,不禁心生感伤而悲泣《葬花吟》。姚燮曾就此回批注:『芒种饯花闺中韵事,何以此风不在。』金圣叹也批:『饯花日不论其典与不典,只取其韵耳。』无论饯花神是否有典故可循,都不失为一桩风韵雅事。春光虽已逝,夏花始盛开。倘若一味悲春,岂不辜负了葱茏之夏? 五月,石榴花开,红得惹眼,红得毫无忌惮。蜀葵石榴花图(局部) · 明 · 陆冶 · 克利夫兰艺术博物馆藏
『青梅煮酒论英雄』
五月初,南方梅子始如豆,至芒种,未熟之时便可采摘。未熟之梅称青梅,成熟之后即为黄梅。《三国演义》里的经典故事『青梅煮酒论英雄』便发生在梅子青青之时。某日,正在菜园里浇菜的刘备,被曹操的突然召唤吓得面如土色(演技真是一流啊),曹操大笑,邀其饮酒。刘备『随至小亭,已设樽俎:盘储青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。』新鲜的青梅洗净,放入酒中稍煮片刻,举杯间谈天说地论英雄。 青梅不仅可以酿酒,还可做成梅卤、蒜梅、糖脆梅、蜜梅等各种腌制品或是蜜饯果干。如清代的顾仲写下梅卤制作及食用之法:青梅用盐腌渍出汁。取汁可以代替醋来凉拌蔬菜;如果制作糖腌水果,可加入些许梅卤汁,可保持水果的颜色及新鲜度。可见梅卤之妙。也有福建汀州的地方做法:『又渍蜜为青梅,渍甘草为甘梅,和糖为梅酱,皆佳。』 芒种之后,梅雨时节紧接而至。何为梅雨?江南梅熟时,连日细雨,谓之梅雨。趁万物滋长,正是青梅煮酒时,如东坡所云:『不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。』潇湘奇观图(局部)· 宋 · 米友仁 · 故宫博物院藏
好了
我煮酒去了
- 回见 -
好文章怎能没有参考文献:
(宋)马永卿.懒真子录[M].(宋)谢维新.古今合璧事類備要[M].(明)陈三谟.岁序总考[M].(明)王鏊.姑苏志[M].(明)韩奕.易牙遗意[M].(清)顾仲.养小录[M].(清)曾曰瑛.乾隆汀州府志[M].(清)汪灏.广群芳谱[M].(清)曹雪芹. 红楼梦[M].相关知识
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