莺歌燕舞的六月,草木葳蕤,延吉龙井被一场阵雨洗刷得分外清朗,像是为前来观看《阿里郎花》的观众洒扫来时路。
为了迎接第五届全国少数民族文艺汇演,吉林省延边歌舞团自2013年伊始,高端策划、创新开放、攻坚克难,尽全力打造了一台思想精深、艺术精湛、制作精良,能够体现中国朝鲜族艺术最高水准的精品力作《阿里郎花》。
清新悠扬的音乐,婀娜曼妙的舞姿,养眼又养心,不仅舞出了朝鲜族风情,也浓缩再现了朝鲜族舞蹈家热爱生活、忠贞爱情、执着艺术、凤凰涅槃般的艺术人生。
二十一世纪文学艺术百花齐放百家争鸣,文艺样式精彩纷呈,一部舞剧要怎么做才能饮誉中外、广获胜赞呢?
《阿里郎花》与民族精神的完美融合
随着一阵阵朝鲜族味道浓郁,时而激昂悠扬,时而婉转清雅的鼓声响起,音乐如大珠小珠落玉盘,观众欣然接受音乐的引领走近了盛开的《阿里郎花》。
朝鲜族能歌善舞,被称为“歌舞的民族”。朝鲜族舞蹈的特点是动律优美、细腻、柔和而悠长,朝鲜族歌舞动中有静、柔中带刚、轻灵高雅。朝鲜族的长鼓舞、假面舞、剑舞、顶水舞、扇舞、鹤舞、绩麻舞等舞蹈广为流传。
《阿里郎花》恰当地运用长鼓舞等各种舞蹈形式演绎了舞蹈家艰难坎坷、起伏跌宕、痛并幸福着的一生。舞蹈家和伙伴童年的舞蹈轻灵活泼、风趣幽默;少女时期和心爱人的舞蹈优美典雅、深情款款;青年时期遭遇艰难的舞蹈刚劲跌宕、气势恢宏;晚年人生升华时期的舞蹈柔婉袅娜、柳枝拂水、优雅潇洒……《阿里郎花》用舞蹈反映了朝鲜族明朗激昂、细腻委婉、含蓄深沉的民族性格,也诠释了朝鲜族人民无论顺境逆境,依然不懈努力、执着追求、不屈不挠、自强不息的民族气概。
《阿里郎花》序幕的情景舞蹈“幻影”和象征舞蹈“馨香舞”,通过女主人公和心上人的相遇,和少年、青年、中年的自己相遇,用充满穿越感和幻想的时空,徐徐展开了舞蹈家风雨飘摇、丰富多彩的人生……童年的她“白色的布袜飞奔,阳光洒满大地。穿上妈妈缝纫的彩衣,展翅飞上蓝天”;少年的她“情意缠绵卿卿我我,洒下爱情的种子如繁星点点”却遭遇“黑暗中天崩地裂,离别的血泪浸透千年巨岩”;青年的她“月光惨淡破碎,悬挂着浸透泪水的悲伤”经历了“撕心裂肺般的阵痛爆发,化作灿烂生命的回归”,直到晚年“金色光芒焚烧黑暗,岁月深壑里充满美好馨香,中华大地升起七色彩虹,希望的太阳光彩夺目”。主人公对舞蹈艺术的坚守等来了云开月明。
在宏大的历史中,个体的命运如沧海一粟,渺小之极。今天的我们,倘若能够穿越历史与传奇的迷雾,想起这些人与事,发现这些“渺小”个体命运背后的生命真相,亦是人的自省和觉醒。正是这种思考,让《阿里郎花》显得更加真挚、真诚,在历史的镜像中折射出反观现世的精神桃源,映衬着朝鲜族民族精神的达观。
《阿里郎花》以民族文化的高度与前瞻意识,着力在民族题材、主题、人物、精神等方面努力开掘,并取得了显著的艺术成就。
《阿里郎花》与民族文化的完美融合
朝鲜族的民族文化与朝鲜族歌舞密不可分。来到美丽的延吉,行走在大山、田园间,经常映入眼帘的是朝鲜族男女老少翩翩起舞的身姿,经常飘进耳中的是朝鲜族特色浓郁的动听的歌声和乐曲。朝鲜族是一个喜欢载歌载舞的民族,他们的舞姿或轻柔雅致,或纯真豪放,一举手一投足,会给人一种飘飘欲仙、情景交融的美感。朝鲜族歌舞的感染力极强,只要有一人起舞,大家便会不知不觉地跟着舞起来,就像朝鲜族文化中的淳朴、豁达、刚毅和开放。
歌舞是朝鲜族表达感情的重要方式。在《阿里郎花》序幕中,“长鼓舞”鼓点咚咚,沁人心脾,一如主人公丰富坎坷、感天动地的一生。第一场的“足舞”,第二场的“手巾舞”、“甩袖舞”、“扇子舞”、“假面舞”无不展示着朝鲜民族文化中的爽朗、活泼、富于幽默感等性格特征。第三场的“捶衣舞”和两段让观众潸然泪下的情景舞更是准确地刻画了朝鲜民族面对灾难,忍悲含泪的刚毅与无畏。第四场的“牙拍舞”、“鼓舞”、“手鼓和象帽舞”让观众感受到黑暗离去,新的世界新的梦想正向人们走来。全剧的高潮是千年馨香的“长鼓舞”,鼓声咚咚,四海回荡,弥漫天空的馨香划破大地,千年魂魄响彻寰宇,欢乐的群舞中,主人公迎着花雨走进“阿里郎花”,把长鼓交给七色彩衣少女,“敲起来呀跳起来,中华大地升起七色彩虹,希望的太阳光彩夺目。”朝鲜族开放、豁达,充满大爱的民族文化得到了最好的诠释。
朝鲜族民族文化元素中,“鹤”占有重要的一席之地。朝鲜民族把“鹤”视为天界与神仙相依的飞鸟而称之为“仙鹤”。朝鲜族人民对“仙鹤”喜爱又崇敬,他们把“仙鹤”作为长寿和幸福的象征,认为“仙鹤”栖息之地是吉祥之地。“鹤舞”是《阿里郎花》中民族文化和舞蹈艺术完美结合的典范。亦真亦幻、美轮美奂的舞台上,一群仙鹤展翅翱翔,舞者舞蹈着突然幻化成仙鹤飞升,象征着主人公希望爱人的魂魄飞向幸福吉祥。“鹤舞”精彩,台下观众发出的赞叹声不绝于耳,不停地为延边歌舞团点赞。
《阿里郎花》与色彩的完美融合
走下长春开往延吉的城际高铁,首先映入眼帘的就是铁路两旁身着色彩缤纷的民族服装的朝鲜族歌舞者的雕塑。朝鲜族是一个喜欢色彩的民族,无论民族服饰还是饮食搭配都是色彩纷呈,朝鲜族喜欢纯色,喜欢鲜艳的颜色,就像这个民族的性格:简单好客、热情执着。《阿里郎花》充分运用了演员服饰、灯光、道具,用颜色表现主人公的情感经历,激活观众的记忆,激动观众的情感,使剧目具有很强的艺术感染力和视觉冲击力。
人眼中的世界充满了色彩,不论是自然界中的花红柳绿,还是社会生活中的红墙白瓦,色彩架构了人类世界的缤纷和完整。在艺术领域中,色彩更是被广泛的应用在一切可诉诸于视觉的艺术形式中。色彩因其强烈的视觉感知能力总是能先声夺人。正是这种强大的吸引力造就了色彩在营造场景、渲染气氛等方面的先天优势,尤其在表达情感方面,色彩成为艺术表达的一种重要手段。
序幕是彩色的,主人公不仅遇见了离别多年的心上人,还遇见了童年、少年、青年、中年的自己,艺术家的内心此时五味杂陈,且感慨良多,用五彩缤纷诠释主人公此时的心情真的恰到好处。
第一幕是蓝色的,蓝色是博大的色彩,天空和大海都是蔚蓝色。蓝色是永恒的象征,纯净的蓝表现出一种美丽、文静、理智、安祥与洁净,就像少女时节的主人公迈着轻盈的步子,走在蓝色的梦境中。晨曦微露,天空微蓝,少女少男们围绕着老师轻舞飞扬,他们学习、成长,他们的人生充满了梦幻充满了希望,他们在蓝天白云下跳跃、飞翔。
第二幕是红色的,红色是火,似太阳的光。热烈的红色代表着爱情、吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志、革命……纯情的红色馨香弥漫天空,日月结缘,爱情永恒,耀眼的阳光灿烂辉煌。手巾舞、甩袖舞、爱之舞、扇子舞、假面舞,青丝红线缠绕,紧系两颗甜蜜心,演员的舞蹈亦诗亦舞,美轮美奂。烽火突燃,战争粉碎了相爱的人们美好的憧憬和希望,暗淡的黑影舞动着黑红的长袍,撕裂了轻盈飘拂的衣袖,舞台上充满了拆散的青丝红线,象征着男女主人公陷入了别离的悲伤。
第三幕是白色的,白色不仅象征着纯净,也象征着寒冷、绝望和悲伤。惨白月光下梆梆捶衣声,声声敲击得骨头生疼,艺术家失去了心爱的人,灵魂的破碎,哀伤的哭泣,主人公却没有放弃希望,为了爱人血脉,为了爱情的延续,她勇敢地忍住撕心裂肺般的阵痛,迎接着新生命的到来,火红的太阳升起,艺术和生命双双得以传承。
第四幕是金色的,金色象征着光荣、华贵、辉煌,是大自然中至高无上的纯色,是太阳的颜色,代表着温暖与幸福,拥有照耀人间光芒四射的魅力。金色光芒焚烧黑暗,金色馨香融化时光。主人公走过青涩的蓝、趟过燃烧的红、爬过绝望的白,终于迎来了升华的金。艺术家用民族的魂魄和精神找回了失去的舞,敲响了希望的鼓,虽然已经白发飘飘,却芬芳桃李满天,日月轮回永恒,走进了千年馨香。
尾声依然是彩色的,绝代女人,昂首挺立,咚咚鼓声,强劲而有力。彩色的高潮中,艺术家的长鼓舞惊天地泣鬼神,舞蹈鼓声化作《阿里郎花》与灵魂飞升的爱人隔时空相聚。
汇集了中国朝鲜族最具实力的编剧、导演、作曲、编舞、舞美设计等打造的《阿里郎花》修改后成功首演,让观众得到了一次唯美的艺术享受。编导在动作语言上很自如,没有限制,在时空之间穿行,大场景和小细节的处理上都举重若轻,舞台上的每一个动作都有独特的语言功能。作品在“大”创意里面寻求“小”的点睛,在
“小”的场景中突出“大”的情感。
“一曲桔梗荡魄肠,长歌曼舞舞霓裳,朝族自古崇风雅,盛世和谐再远航。”借用一首小诗,希望《阿里郎花》走得更远更好。
作者:李雪艳
相关知识
金英花
阿里花花鲜花
活动回顾丨与著名导演郎昆对话大型舞剧《金陵十三钗》
安图:共育同心“石榴籽” 浇灌民族团结花
阿里浪漫餐厅排行,精选9家阿里浪漫约会表白餐厅
开会=浪费时间?阿里技术团队这样开项目复盘会
扶郎花如何种植 (《如何种植美丽的扶郎花》))
扶郎?扶郎花!
阿里字体库使用教程
格桑花盛开边疆 西藏阿里集体婚礼甜蜜上演
网址: 妙舞伴劲歌 《阿里郎花》开——延边歌舞团朝鲜族原创舞剧《阿里郎花》观后 https://m.huajiangbk.com/newsview1604214.html
上一篇: 北京国际花卉园艺展 |
下一篇: 悉尼华星艺术团:舞蹈《火花》 |