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《三国演义》中“有虹现于玉堂”是什么意思?古人为何如此忌讳彩虹?

《三国演义》开篇,灾异频发,无不暗示着汉室之衰微。

其中一条灾异,一直以来却为大家所疑惑。

这条灾异便是:“有虹现于玉堂”。

玉堂,泛指宫殿。虹,指的则是彩虹。

也就是说,有彩虹出现在宫殿之内,此乃不祥之兆也。

这便让我们不大理解了。

如果说,之前的文章中,我们所述“雌鸡化雄”乃是阴盛阳衰之兆,还比较容易理解的话。

那么,对于彩虹这件事,我们似乎是一头雾水。

这彩虹,为何会被古人如此忌讳呢?

《战国策·魏策四》所著“唐雎不辱使命”一文中,曾提到过这样一句话:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日”。

聂政,战国刺客,为报答友人严仲子。聂政刺杀韩国国相韩傀。

被刺杀当天,天空现出“白虹贯日”的奇景。

什么是“白虹贯日”呢?

所谓“白虹贯日”,事实上就是我们如今气象学中的“日晕”景观。

太阳四周形成一道圆圆的光环,形成一种美丽的奇景。

然而在古人看来,这种奇景却是大不祥。暗示着将会大祸临头。

看来,彩虹为古人所畏怯和忌讳,的确是事实。

为什么会这样呢?

这要从“虹”这个字开始说起。

“虹”这个字,其甲骨文象形字,是一条首尾都长着头的拱形虫状怪物。

有一天,古人X看到那彩虹末端一直延伸到了水中,于是,便断言,面前的这个“怪物”可以吸水。

于是,古人认为,彩虹生处,便有大旱。

这的确是毫无依据。然而古人却对此深信不疑。

又有人,说那彩虹生于雨后、天将晴未晴之际,因此乃是阴阳交界之处,十分凶险。

另有“彩虹生,则阴阳不调”之说法,说那彩虹生,乃是阴阳冲突之所致,此时太阳晦暗不明。

出现这种现象时,说明当下君主德不配位。

这样的解释,直接将彩虹与当朝君主联系在了一起,可以说是直截了当的将彩虹之生视作了不祥之兆。

由此看来,天空中出现彩虹已经是不祥之兆,那么彩虹出现在了宫殿之内,则更是大不祥也。

而不祥之兆则直指当朝圣上汉灵帝,也就毫不稀奇了。

感谢您阅读本文,也欢迎您加入到对于“彩虹”的讨论之中。

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