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城口鸡鸣寺之谜:石碑表面惊现不明古生物化石,近看像虫,远看如羽毛

上游新闻·重庆晚报慢新闻记者 李琅 文 通讯员 杨夏麟 图

地处渝、川、陕三省(市)交界处的重庆城口县,拥有丰富的动植物资源。朝当地南部走,驾车近90公里,便可抵达鸡鸣乡。那是一处山大坡陡的地方,最低海拔660米,最高海拔2042米。当地著名的宗教旅游胜地——鸡鸣寺,就建在其中。

▲被高山环抱的鸡鸣寺

近日,我们在该县走访时,无意中发现了一个久藏于鸡鸣寺中的秘密。今日,我们邀请到权威专家揭开其中谜题。

寺中石碑钻出一条“虫”

据当地有关记载,鸡鸣寺始建于东汉年间,相传汉光武帝刘秀路经正在修建的寺院,时逢雄鸡啼晓,故此得名。

▲鸡鸣寺始建于东汉年间

15日下午,我们眼前的这座寺庙一如往常的清净,每逢有客踏进寺中,寺中僧人便取出干净的瓷碗,热情的将井水递之。

那口古井设在院后,名曰白鹤井,如今尚存,井水不枯不断。据当地史料记载,该寺庙后山的茶叶,曾作为贡品献给乾隆皇帝,该茶与白鹤井水泡之,清香扑鼻。为此,乾隆皇帝曾挥笔写下“白鹤井中水,鸡鸣院内茶”一诗作以形容。

▲鸡鸣寺白鹤井至今不枯不断

该寺庙院落重重,层层楼阁迂曲相连,寺分前后两段,前殿为藏经楼,后殿为观音殿。在前殿正门前,一块地石引起了我们注意,其中疑似存留着古生物遗迹,呈白色,好似有骨有纹。

见我们很是惊喜,一名僧人神秘地说道:“寺院里的石花台、石柱、石墙里,或许还藏着许多诸如此类的遗迹存在,只是人们肉眼看不见罢了。”

而另一名僧人,将我们带入供奉佛像的寺殿内,同样神秘地指着一块石碑,让我们自行体会。果然,与先前在前殿正门所见的画面一样,该石碑表面上,同样呈现着疑似古生物的遗迹。与先前不同的是,它的形态更清晰,形似虫类,其呈现的并非是白色而是褐色。

▲寺庙石碑上的不明化石

▲寺庙石碑上的不明化石

“最近几年,不少来寺内观光敬佛的游客也察觉了这个秘密。大家的反应几乎一致,都说石碑里怎么钻出了一条‘虫’。”一名僧人挠挠头说,至于这到底是不是虫类化石,僧人们也百思不得其解。

像羽毛,抑或是一种植物?

近看,这形似虫类化石的物体,似乎有一条像植物茎一样的柄,柄上两端好似长有触手;远看,犹如一片羽毛,这些触手就像蕨类的叶子。

▲地石上也有不明化石

难道是一种植物化石?对此,城口县林业部门相关人员认为,石碑上的物体确为古生物化石,但据他们判断,这种化石抑或是一种始见于早寒武纪世的棘皮动物——海百合。

据介绍,海百合是一种古老的无脊椎动物。在几亿年前,海洋里到处能见它的身影。由于具多条腕足,身体呈花状、羽毛状,表面有石灰质的壳,并且长得像植物,人们便为它起名海百合。该县林业部门相关人员推测,石碑上的这处海百合化石,抑或是海百合碎片化石。

我们从相关资料中了解到,古生代石炭纪时,海百合数量庞大,品种繁多,它们跟苔藓虫和腕足动物在海底形成草地般的大面积覆盖面,后因“二叠纪、三叠纪灭绝事件”,90%的海洋物种灭绝,海百合也迅速退出历史舞台。而海百合在死亡以后,这些钙质茎、萼很容易保存下来成为化石,由于海水的扰动,使这些茎和萼总是散乱地保存,失去了百合花似的美丽姿态。由于存活于古代的海百合种类繁多,以至于后来考古发现,海百合化石种类达5000余种,甚至有的石灰岩地层由海百合化石构成。

“在一些村镇里,路面和台阶用就地取材的岩石铺成,天长日久以后,这些石头表面被磨得十分光滑,仔细观看便会发现一些美丽的图案。”该县林业部门相关人员告诉我们,若石头表面呈现出花状、羽毛状、五角星状、圆圈状般物体,很可能就是海百合化石。

首席专家解开两大谜题

谜底一:它属角石化石

究竟是动物化石还是植物化石?该化石为何会出现在城口县森林寺庙中?带着这些疑问,我们找到了重庆首席文物专家、重庆市文史研究会副会长林必忠。

根据鸡鸣寺相关历史文化记载及图片中所示的化石形态,林必忠得出结论,该古生物化石属角石化石。

“角石,属古无脊椎动物,是奥陶纪时期海洋中分布最广的头足类,直至侏罗纪时期仍广泛分布于海洋中。其具有坚硬外壳,属头足纲动物。这种动物最早出现在4.4亿年前。顾名思义,角石外壳的形状象牛或羊的角,一般是直的,也可以是弯的或盘卷的。”林必忠提到,角石死亡以后,肉体通常很难保存,只有硬壳才能够保存成为化石。

▲重庆首席文物专家林必忠在秀山县川河盖发现的角石化石

林必忠另提及,角石壳的外表不一定都是光滑的,其种类壳表面发育有不同的纹饰,如结节、瘤、各种横纹、竖纹等,体内隔壁、体管等构造也很不相同。我国角石化石资源非常丰富,北方奥陶纪地层中的鄂尔多斯角石、阿门角石、灰角石;南方奥陶纪地层中的震旦角石、盘角石、米契林角石等都是代表性属种。

林必忠分析,该寺庙中的角石化石呈圆锥形,外壳具有明显的螺旋线,这类化石非常普遍,分布在世界各地的海洋地层,尤其是石灰岩。现存的鹦鹉螺即角石动物的后裔之一。

谜底二:它形成于“蜀湖”时期

 “四川盆地曾经历海盆——湖盆——陆盆的沧桑之变。” 林必忠提到,四川盆地在海盆时期,属扬子陆台一部分,称为四川陆台,经历过两次大规模的海浸。第一次从5亿多年前的寒武纪开始,延续到3.7亿多年的志留纪,不断下陷成了海洋盆地,志留纪时发生加里东运动,除了西部的龙门山地槽继续下陷外,其余地区上升为陆。2.7亿年前的石炭纪末,发生范围更大的第二次海浸,盆地再次为海洋占据。二叠纪时海陆交替,形成重庆附近的南桐、松藻、 天府等煤矿。二叠纪末,盆地西部岩浆喷出,峨眉山小金顶及清音阁一带的玄武岩就在这时生成。

“距今1.9亿年的三叠纪,‘印支运动’使盆地边缘逐渐隆起成山,被海水淹没的地区逐渐上升成陆,由海盆转为湖盆。当时湖水几乎占据现今四川盆地的全境,称为‘蜀湖’,从此结束了海浸的历史。” 林必忠说,该寺庙中存在的角石化石,就形成于这个阶段。他还提及,在中生代漫长的1亿余年里,四川盆地气候温暖湿润,到处生长蕨类、 苏铁和裸子植物,这一时期爬行动物恐龙称霸一时。

林必忠认为,该寺庙中所呈现出的古生物化石遗迹,对当地地质、人文、考古等多方面历史研究,提供了很好的科考价值。原来如此,久藏于鸡鸣寺中的石碑之谜终于解开。

责编 欧鸿 审校 张彬 总值班 刘涛

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