1067：把玩市场洗牌太快剩下的就是伤害
人们在七情六欲的催化下，有了形形色色的需求，不管是物质的还是精神的，这不因历史大环境不同而有所改变，居无定所时更偏重生存的需求，安居乐业之后饱则思淫欲就产生了精神与物质两大类需求，有人在生活中突发奇想并不断地发明创造，而有人却积攒了资本玩出了不一样的人生，这就是聪明因价值观取向不同而行为不同。
发明创造价值是社会不断进步的基础，把控占有享受生活则是另一番景象，于是在生存之道中演绎出种种因种种果不一而足。为了生存得更好世界万物就会有藏的行为，宇宙藏星云，大地藏宝，微生物与植物会积攒营养藏身某处，为了繁衍下一代而提前作准备。例如，植物与动物的存储行为，积攒营养与藏食行为都可以理解为了生存。
可见，人类为了生活得更好就会有藏富与藏物的习惯，这是源自一种自然行为。当人们有了形形色色的想法这便是因，就会有形形色色的市场形成这就是果。于是便会产生把玩市场的种种不同，例如：玉器把玩、核桃把玩、微雕把玩、盆景把玩、菖蒲把玩、兰花把玩等应运而生。
“把玩件”，又称“手玩件”、“手把件”，是古玩术语，指能握在手里触摸和欣赏的玉器雕件或核雕等。把玩玉器是赏玉人爱玉崇玉的一种表现，体现出他们对玉爱不释手与恋恋不舍的情怀。像现在人们对核桃与紫檀、海黄、沉香以及各种手串等小配饰的把玩，可谓是琳琅满目令人目不暇接。
把玩，亦作“把翫”。握在或置在手中赏玩。
汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“得九月二十日书，读之喜笑，把玩无猒。”
唐柳宗元《与李翰林建书》：“复所得者，其不足把翫，亦已审矣。”
明高启《观顾蕃所藏宋赐进士丝鞭歌》：“令人把玩忆当时，零落春风几缕丝。
《文明小史》第六十回：“自公退食，便和冯、周二人摩挲把玩。”
朱自清《白采》：“我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他真是一个好朋友。”
我见过菖蒲微盆把玩者手中把玩着一盆直径在5公分左右的金钱菖蒲盘了十五年，整个小盆子外面都包浆了，里面微小的菖蒲长得郁郁葱葱毫无焦尖，可见功夫了得。还有兰花爱好者把玩的微盆兰花盆景那也很有意境。
可见，兰花一样是具有把玩属性的，很多人口中的“玩兰花”一部分意思亦是来自于此。兰花是陶冶情操的上品，由于在市场流通自然就会带有商品属性，不仅如此，兰花还具有古玩属性，人们愿意在她的身上花费一辈子的心血来用心浇灌莳弄，并寄托深厚的情感，兰花是具有生命力的绿色植物，并能够在开花的时候散发出迷人的幽香，被称之为“天下第一香”、“国香”、“祖香”等，这是其它把玩件所不同的地方。
如今，把玩市场在一切只向钱看的大背景下，弄得乌烟瘴气的，制假售假先放在一边不云讨论，就兰花而言在铭品培育上那更是歇斯底里追求发苗率，甚至于运用科技手段快速组培繁殖，然后资本在不断地做局洗牌，往返地薅羊毛，一茬又一茬地地割着韭菜。一棵好花不到几年就无人问津了，然而，钱却被吸血鬼给吸走了，随之而来的就是广大引种者利益严重受损。
艺兰本是一件开心的事情，既能陶冶情操修身养性又能够实现以兰养兰，这是多么美好的良性循环，然而，却被不讲武德的商贩等搞得昏天黑地的，这又是谁之过？
因此，我在想艺兰为了在投资上规避风险，还是找发烧友引存量少的珍稀品种，远离商人这是第一道防线。第二道防线就是远离快速繁殖的，因为对方既然在追求日夜发苗那么目的很明确就是要在短期赚取快钱，如若贸然跟进就会使自己处于被动局面。第三道防线就是对所感兴趣的铭品加深了解，这包括种源的来龙去脉与流向，以及花的开品与存量等五大基本要素，并且严防迎合式销售圈套。这几点如果能够把控得好就会少交学费，才能够愉悦艺兰。2023年6月25日万云坤于国香居
配图说明：红香妃边草
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2023年6月25日万云坤于国香居
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