在世界三大园林体系中,中国的园林文化是最早形成自己特有体系的。三千多年前的殷商时代,就有“囿”或“苑囿”的说法。当时的帝王喜欢圈出一块空地,在其中种植花草树木,放养各种飞鸟走兽,并修建楼台池阁。纣王的鹿台就是其中的典型代表。商周时期的园林多具有原始古朴的特点,人们还没有形成“造园”的概念,大多是欣赏自然野趣。
商周时期的园林多称为“囿”,而春秋战国时期才真正孕育了中国园林。人们开始在庭院中构建亭子小桥,开始有意去种植花草,此时的园林,有了后世中国园林的各种主要特征。
中国园林史一般把殷商时代至秦汉时代的园林发展历程称为第一大阶段。因此秦汉时期的园林也是第一阶段的集大成者,从历代的记载中都可以体现出来。秦代的阿房宫记载颇多,从汉代司马迁的《史记·秦始皇本纪》到唐代杜牧的《阿房宫赋》,阿房宫的美广为流传。
而汉代则在秦代园林的基础上,又有了一个大的飞跃。汉代辞赋家司马相如曾在《上林赋》中描述汉武帝的上林苑:“崇山矗矗,巃嵸崔巍,深林巨木,崭岩参差”又“离宫别馆,弥山跨谷,高廊四注,重坐曲阁”“若此者数百千处,娱游往来,宫宿馆舍,庖厨不徙,后宫不移,百官备具。于是乎背秋涉冬,天子校猎,车骑雷起,殷天动地”。
汉代园林相对于秦代园林,主要区别在于三点:
第一在于规模:汉代园林的规模远大于秦代,上林苑在数百里之间有几十座宫殿,是在秦代皇家林苑的基础上再次扩建。
第二在于为皇家园林奠定了造园思路。汉武帝因为好神仙,第一次在园林中开创了“一池三山”的造园方式。虽然日后不一定是汉武帝的蓬莱、方丈、瀛洲三山,但这种基本格局还是流传了下来。
第三在于私家园林的出现。汉代的高官贵人开始建造属于自己的私家园林。汉高祖时丞相曹参、汉武帝时大将军霍光皆雅好筑园;“废黜百家、独尊儒术”的董仲舒身为一代名儒,也有个私人园林。园林建筑突破皇室垄断,是园林艺术真正走向辉煌的开始。
纵观秦汉之前的园林艺术,虽然简朴古拙,但却为之后的鼎盛奠定了极其厚实牢固的基础。中国的园林艺术能在世界三大园林体系中以其高度的艺术成就和独特的风格闻名于世,秦汉功不可没。
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