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卷十四·食语(五)

  卷十四·食语(五)
  
  ○油
  韶、连、始兴之间,多茶子树,以茶子为油,客至辄以油煎诸物为献。燕、吴人购之为泽膏发,谓非是油则玫瑰、桂、兰诸香不入。梁简文云:“南油俱满,西漆争然”。南油必茶子也。晋傅巽云:“南中茶子,西极石蜜是也”。琼州文昌多山柚油、海棠油、山竹果油,儋州多麻子油,皆美。广州有露花油,露花生番禺蓼涌,状如菖蒲,其叶脊边有刺,叶落根露,以火之,则成枝干而多花。花生丛叶中,其瓣大小亦如叶,而色莹白,柔滑无刺芒,花抱蕊心如穗。朝夕有零露在苞中,可以解渴,又有粉。可涂儿女肌肤止汗粟,以其花结方胜戴之,或摺叠衣笥,经久犹香。其生于他土者,蕊落结子大如瓜,曰路头,花多不香,香惟露花。盛夏时,露花始熟,以花覆盆盎晒之,香落茶子油中,其气馥烈。是曰露花油,蓼涌及增城人善为之。洋舶争买以归,迟开者曰寒花,阳气微敛,香益清彻。然不可为油,其生东安山中者,丛卑叶小,自春至秋皆花,近水者尤香。然亦不可为油。东莞有蜜香油,以栈香子榨之,然灯明亮,蝇蛾百虫不敢近,触之辄折翼脱足而死,性大热,误入饮食令人吐,外有榄仁油、菜油、吉贝仁油、火麻子油,皆可食。然率以茶子油白者为美,曰白茶油,又有山茶油,以乌药子色红如珠者榨之,火麻产端州江岸间,黑色炒焦,以为小磨香油,名曰秧油,然以生榨者为良。
  ○糖
  广中市肆卖者有茧糖,窠丝糖也。其炼成条子而玲珑者,曰糖通。吹之使空者,曰吹糖。实心者小曰糖粒,大曰糖瓜。铸成番塔人物鸟兽形者,曰飨糖,吉凶之礼多用之。祀灶则以糖砖,燕客以糖果,其芝麻糖、牛皮糖、秀糖、葱糖、乌糖等,以为杂食。葱糖称潮阳,极白无滓,入口酥融如沃雪,秀糖称东莞,糖通称广州。乌糖者,以黑糖烹之成白,又以鸭卵清搅之,使渣滓上浮,精英下结,其法本唐太宗时贡使所传,大抵广人饮馔多用糖。糖户家家晒糖,以漏滴去水,仓囤贮之。春以糖本分与种蔗之农,冬而收其糖利,旧糖未消,新糖复积,开糖房者多以是致富。
  ○糖梅
  自大庾以往,溪谷村墟之间,在在有梅。而罗浮所产梅花,肥大尤香。予诗:“罗浮山下梅花村,花开大者如玉盘。”他处花小,然结子繁如北杏,味不甚酸,以糖渍之可食。段公路云:岭南之梅小于江左,居人以朱槿花和盐曝之,其色可爱,曰丹梅。又有以大梅刻镂为瓶罐结带之类,渍以棹汁,味甚甘脆。东粤故嗜梅,嫁女者无论贫富,必以糖梅为舅姑之贽,多者至数十百罂,广召亲串,为糖梅宴会其有不速者,皆曰打糖梅。糖梅以甜为贵,谚曰:“糖梅甜,新妇甜,糖梅生子味还甜。糖梅酸,新妇酸,糖梅生子味还酸”。糖榄亦然,有糖梅必有糖榄,榄贵其有雌雄,雄者花而雌者实也。凡女既入门,诸媵妗相与唱歌。其歌曰解,解糖梅者词美新妇,解糖榄者词美新郎。
  ○荼蘼露
  露本秋金凝液之气,味甘性凉,故凡百草之露皆可润肌,百花之露皆可益颜。取之造酒,名秋露白,绝香。而荼蘼露尤美,广人多种荼蘼,动以亩计,其花喜烈日,当午浇灌则大茂,有细瓣而蕊三四卷者,有瓣粗而蕊一二卷者。有细心者,疏{艹宅}者,以甑蒸之取露。或取其瓣拌糖霜,暴之兼旬,以为粉果心馅,名荼蘼角,甚甘馨可嗜,然犹以大西洋所出者为美。大西洋天气寒时,荼蘼始花,露凝花上,晶莹芬郁若甘露,诸花木则否。暹罗、满刺伽人购以银钱,贮以玻琉瓶,携至占城,占城妇女以香蜡调之膏发。客至,则以发拂拭杯盘之属以为敬。奥门番女得之,以注饮馔,或以沾洒人衣,外有蔷薇水,暹罗、爪哇、满刺加三国,曩以进贡。其蔷薇乃三佛齐所种,与中国蔷薇不同,广人多以土蔷薇浸水效之,试以琉璃瓶翻摇数四,泡周上下则真也。
  
  

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