艾虎
深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩,更怀椒醑。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍,又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。(宋·刘克庄《贺新郎·端午》)
钗符总是与艾虎相伴。艾虎,即用艾叶剪成老虎形,成对缀在钗头。艾草,菊科,多年生草本(图8-186)。茎、叶皆可以作中药,性温味苦,有祛寒除湿、止血、活血及养血的功效。叶片晒干制成艾绒,可用于灸疗。
在一些地区的端午节前后,人们将艾叶做成艾虎,用于妇女儿童们喜欢的端午簪饰。除了辟邪,艾虎还有宜男(求子)和“储祥纳吉”之意。艾虎之俗流行于六朝以后。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》曰:在五月五日这天“今人以艾为虎形,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。”
南宋陈元靓《岁时广记》卷二十一•掺艾虎,引北宋吕原明《岁时杂记》:“端五以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。”又引“王沂公《端午帖子》云:‘钗头艾虎辟羣邪,晓驾祥云七宝车。’章简公帖子云:‘花阴转午清风细,玉燕钗头艾虎轻。’王晋卿端午词云:‘偷闲结个艾虎儿,要插在、秋蝉鬓畔。’又古词云‘双双艾虎,钗里朱符,臂缠红缕。’”
之所以将艾叶做成虎状,这又涉及到古人的信仰。在古人心目中,老虎是既可怕又可敬的东西。因其威猛无比,能够避邪禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力(图8-187)。
虎被认为能够吞噬鬼怪,东汉应劭《风俗通义》祀典•桃梗苇茭画虎,引《黄帝书》云:“上古之时,有荼与郁垒昆弟二人,性能执鬼。度朔山上有桃树,二人于树下检阅百鬼,无道理妄为人祸害,荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。”在汉朝人文化体现里,虎是能够驱害避邪的神兽,即“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”于是,汉人“烧悟虎皮饮之,系其爪,亦能辟恶。”在过年时“常以腊除夕,饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前世,冀亦御凶也。”
宋人将除夕辟邪用的“虎”挪用到了端午节,艾虎之风开始流行。贾仲名《金安寿》:第三折“叠冰山素羽青奴,剪彩仙人悬艾虎。” 明彭大翼《山堂肆考》:“端午以艾为虎形,或剪彩为虎,粘艾叶以戴之。” 又清富察敦崇《燕京岁时记•彩丝系虎》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子、葫芦、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”
张晓红在《钗符、艾虎、艾花——宋代端午簪饰论析》一文中称“簪戴用的小巧玲珑的艾虎是从门首悬挂的较大的艾虎而来的。艾虎本应是直接用艾草做的虎状物,作为门饰的艾虎即如此,但作为簪戴饰品,大约因为一是比较难做,二是不够美观,所以加以变通,用布帛彩线做成虎状之后,直接在上面粘上一片艾叶也可。” 有的做工相当精致,在艾虎外面蒙覆金片。无名氏《阮郎归》就提到“蒙金艾虎儿”。艾虎可以成双簪戴于头,宋代刘辰翁《摸鱼儿》有“钗符献酒,袅袅缀双虎。”
除了艾虎,还有用蚕茧做的茧虎。茧虎是端午节的佩带之物,嘉靖浙江《萧山县志》说:“女子以茧作龙虎,少长皆佩之,欲如龙虎之健。儿女辈彩索缠臂,草粽绣符缀衣,长者簪艾叶、榴花以避邪。” 清吴伟业《茧虎》诗:“最是茧丝添虎翼,难将续命诉牛哀。”艾虎又通常与张天师在一起,为天师御虎状。道教传说张天师于五月五日乘艾虎出游,消灭五毒妖邪。
天师
据吴自牧《梦粱录》记载,五月重午“五日重午节,又曰‘浴兰令节’,内司意思局以红纱彩金盝子,以菖蒲或通草雕刻天师驭虎像于中,四围以五色染菖蒲悬围于左右。又雕刻生百虫铺于上,却以葵、榴、艾叶、花朵簇拥。内更以百索彩线、细巧镂金花朵,及银样鼓儿、糖蜜韵果、巧粽、五色珠儿结成经筒符袋、御书葵榴画扇、艾虎、纱匹段,分赐诸阁、分宰执、亲王。……杭都风俗……以艾与百草缚成天师,悬于门额上,或悬虎头白泽。或士宦等家以生朱于午时书‘五月五日天中节,赤口白舌尽消灭'之句。”
宋代道教流行,民间普遍流行门上贴的各种门帖其实都是符的变种。门贴中有天师像 (图8-190) ,天师真名为张道陵(?—156),本名张陵,东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人,为五斗米教的创始人,被后世道教徒尊奉为“天师”。据《后汉书•刘焉传》记载,张陵于汉顺帝时在四川鹤鸣山学道,造作符书,以惑百姓。后被元朝忽必烈册封为第一代张天师,后被明太祖朱元璋废除并禁止使用其封号。天师像是用朱砂笔在黄表纸上画上张天师的像,如陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》云:“端午,都人画天师像以卖。” 又,宋代吴潜《二郎神》词云:“恰就得端阳,艾人当户,朱笔书符大吉。”其中的“朱笔书符”就是指“张天师”的画像。
邰立平木版年画张天师骑虎
除了张贴在门上的天师像,也将其做成骑虎仗剑张天师的铜牌(图8-191)。
或做成首饰上的主题纹样,如明代江阴青阳邹令人墓出土张天师骑虎五毒金掩鬓(图8-192),用整块桃形金片锤鍱出仙人、老虎、三足蟾蜍、蜈蚣、蝎子、山石、青松等景物。嶙峋山石,依在右侧,山石上伏三足蟾蜍。青松枝叶,簇簇如云朵,映衬于上端。赤发跣足仙人,正身坐在于卧虎背上,虎头扭转,面向前方,一副憨态可掬的样子。仙人肩披霞帔,左手执锄。锄以粗金丝为之,锄上端压在蝎子身上。仙人右手提花篮,左侧有千足蜈蚣一条。
本文引自贾玺增《四季花与节令物》(清华大学出版社)
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