杨维桢《梦游海棠诗卷》，纵横奔突，独立不群
杨维桢《梦游海棠诗卷》
王羲之的书法应是杨维桢行、草书的直接源头。首先，王羲之那东床坦腹的高旷逸致深深为杨维桢所称许，杨维桢在《览古四十二首》中写道：“羲之在东床，风操夙所称。蓝田誉转重，胡乃意不平。出弔曲在我，反恶固其情。以此悻悻死，无异匹妇轻。”王羲之崇尚的至情至性风操也正是杨维桢所羡慕和追求的。
杨维桢除了在个人情性上与王羲之有共通处外，各自所处的时代也很相似，王羲之所处的时代动荡不安，文人多奉行道家思想，归隐山林，以雅集清谈来表现自己的高蹈情怀。杨维桢生逢元末乱世，空有一腔热血，却屡遭排挤与弃用，只好选择归隐，醉心于诗文、书画、声色。
宋濂云：“（杨维桢）晚年益旷达，筑玄圃蓬台于松江之上，无日无宾，亦无日不沉醉，当酒酣耳热，呼侍儿出歌《白雪》之辞，君自倚凤琶和之，座客或翩跹起舞，顾盼生姿，俨然有晋人高风。
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