长见识！德庆三洲古渡边上的这棵火树据考证有500多年历史！
火树，你见过吗？
火树是古代对木棉的另一种叫法。
每年三、四月木棉开花时
满树红光，红照天表
古人又称木棉树为火树。
据说，德庆县九市镇三洲古渡边上有一棵堪称西江流域最大的古木棉树。最近，我县历史文化研究会温爱民会长对这棵古木棉树的历史进行了考证。
木棉树为我国南方最早有人工种植的乔木之一，粤人以木棉为棉絮，做棉衣、棉被、枕头等，织之为毯，洁白如雪，温暖无比。
木棉最早见载于晋葛洪的《西京杂记》，记载南越王赵佗向汉帝贡烽火树，“积草池中有珊瑚树，高一丈二尺，一本三柯，是南越王赵佗所献，号为烽火树。至夜，光景常欲燃。”据传此峰火树即木棉树。
三洲古渡木棉树栽于西江边石壁之上，树高30多米，树径最大处达5.0米。始植于何时，无人知晓。问及村中老者说，其爷爷辈时此树已有现在这样大，如此说来，少说也有三、四百年历史。
无独有偶，最近温会长在整理三洲岩诗刻拓本，亦得一咏木棉诗，秋日侯可亭清□及翁偕子《游三洲洞次韵》诗曰：“隔岸潇潇芦苇花，洞口深锁一溪斜。河边火树江中绿，□服吴□鼎内砂。石壁通云寻锦绣，藤萝垂户满烟霞。呼客击石闻钟鼓，疑荡仙人碧海槎。”署名古洪李逊。李逊诗刻于三洲洞内，诗中“河边火树江中绿”句应该是描写三洲古渡木棉树及西江两岸景色之作，如果知道该诗的创作年代，木棉树的树龄就有线索了。可惜此诗不系年月，《德庆州志》亦未录，一时难以确定何时所作。审李逊诗是以“次韵”的格律创作的一首和诗，与之对应的应该还有被和诗。找到被和诗，或者就可以知到李诗的创作年代？“次韵”又叫“步韵”，是和诗中限制最严格的一种，和诗必须按被和诗的原韵，原字，韵次相和。
根据这个线索，在一大堆拓片当中，温会长发现魏良贵诗与李逊诗同韵。魏良贵时任广东行省左丞，嘉靖丁已秋七月七日偕督学李逊阃帅可亭侯公同游三洲洞，有《追和司马蒙溪张公韵》诗曰：“秋入仙源满眼花，盘空石磴倚云斜。岩虚自发钧天响，洞古犹存丹鼎砂。树色半含青嶂雨，山光遥带赤城霞。海壖东去蓬莱近，我欲从君泛斗槎。”两诗原韵及韵次“花、斜、砂、霞、槎”一字不差。
魏良贵与李逊、侯可亭既是“同游”三洲岩，同日赋诗刻石无疑。嘉靖丁已即明嘉靖三十六年（1557年），如此算来，李逊、侯可亭、魏良贵诗刻至今已有456年历史了！
若诗中“火树”是指三洲古渡旁边这棵木棉树的话，此株雄据西江之畔的古木棉树，已风风雨雨见证了三洲古渡五百多个春秋。若适当加以开发，三洲古渡将成为一个不可多得的旅游亮点。
来源：温爱文、德庆旅游
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