最近各地桃花玉兰樱花纷纷进入观赏期,咱们天南海北的国人也纷纷踏青出游。最近几天,上海武汉等地纷纷举办花朝[zhāo]节。这个节日起源非常早,曾经在历史上繁盛了一千多年,号称“岁时八节”之一,但是到了清朝末年,这个节日却迅速消失于历史长河之中。
我国历史上的花朝节是什么样的?它在一百年前为什么又会消亡?本期就来讲述这个花朝节的前世今生。
进入宋代,花朝节繁盛一时。成书于南宋的《梦粱录》记载,当时花朝节为江浙一带民众普遍的踏青游玩赏花节日,花朝节那一天是因为是“春序正中”,“百花争放之时”。
当时南宋都城临安的市民都跑到钱塘门外等诸多园林景点,欣赏各种奇花异木,并且《梦粱录》还记载,当时最出名的花朝节景点就是临安城外包家山的桃花,那里的桃花盛放之时又多又密,犹如锦障一般。
比如说地方的县令长官就会出面给当地百姓发放一些酒食礼品,鼓励大家继续努力耕作,争取今年更大丰收,这是来自封建王朝的官方认可,而且也是花朝节得以在古代农耕文明社会中拥有一席之地的关键所在。
以上这些花朝节的昔日盛况,如今的我们仍旧可以通过宋元明清的历代诗歌杂剧乃至小说中感受。比如古典名著《红楼梦》里,曹雪芹就把林黛玉的生日安排在了农历二月十二,这一天在清代是花朝节的日期,也就是作者借此暗示林黛玉与花神同一天生日,由此来看,作者对林黛玉的角色定位之一二。
因此从宋代开始,花朝节在各地就有多个日期版本出现,大致有农历二月初二、二月十二、二月十五、二月二十五等等说法。也就是说,花朝节因为各地进入春花烂漫的时期不同,而始终没有形成一个统一的日期。
因为没有固定的统一节日日期,大家就不太容易同时过节,也就很难出现大范围的地域人群的过节活动,也就很难形成古代人群的集体节日认同,这是阻止花朝节成为固定统一民俗节日的重要缺陷。
如今,各地在踏青时节纷纷推出花朝节,意图将中断百年之久的花朝节重新延续,同时也有旅游方面的经济效能考虑,那么这些重续花朝节的效果如何,咱们不妨拭目以待。
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