藏宝天下
瓷器的传统纹饰中，花鸟虫鱼、飞禽走兽、吉祥图案，每款纹样图案都有其独具特色的韵味。以花卉植物为元素的纹样图案中，不仅有雍容牡丹、清雅莲花、傲雪寒梅，还有一种极为个性化的花卉纹样图案——宝相花。
翩若惊鸿、婉若游龙的敦煌莫高窟 唐代花卉纹边饰
宝相的说法源于佛教，所说宝相是佛教信徒对佛象的敬称，宝相花则是纯洁、端庄、美观的理想花形。而“宝相”一词在我国最早可追溯到魏晋南北朝时期的文献中——南齐王简《头陀(陀）寺碑文》云：“金资宝相，永藉闲安，息了心火，终焉游集。”
宝相花尽管勾勒的是花，但并不专指单一的花形，它是历经艺术精加工后的图样，如龙和凤神奇般地存在于中国传统文化里，并不真正存在于现实当中。“宝相花纹”吸纳了莲花、牡丹、石榴等多种花卉要素组合嫁接而成，花纹图案呈现出从中心点向外多样化展开的放射式对称结构，成为了近似圆型但相对单独的花卉纹样图案。宝相花纹样图案既可当做单独纹样应用，也能够和缠枝纹样构成缠枝宝相花，还能与卷草纹样合用，构成穿枝宝相花纹样图案。
粉彩宝相花四方双耳杯 来源：藏宝天下APP
藏品类别：陶瓷
藏品年代：清代
规格参数：高：7cm 宽：10cm
藏宝天下，是一家从事收藏品鉴证溯源、艺术品线上线下展览交易等业务的专业平台，与中国检验检测学会理事单位联合打造了“线下博物馆鉴定保存——线上展览交易”的独特模式，形成全方位的艺术品征集、交流、交易、投资、收藏的备忘录体系。
藏品介绍：粉彩宝相花四方双耳杯 来源，藏宝天下APP，此器敞口，腹部内收，方圈足，足沿无釉，双如意耳。胎釉精良，釉层厚腴，布局考究，外壁以粉彩绘宝相花卉纹，色泽醇厚，画法古拙而朴实，层次丰富而不乱。整体造型大气美观，设色艳丽夺目，多彩缤纷，处处彰显尊贵雍容之感，加之构图巧妙，主题鲜明，寓意吉祥，故无论造型、釉彩、纹饰都吉庆有余，华丽璀璨，可宝可藏。
在历经5000年的文化变迁、岁月洗礼后，祖先们寄托在瓷器、织物、建筑等衣食住行之上的对生活的热爱、对自然的敬畏，仍感动着年轻的心灵，乃至惊艳世界。
魏晋、隋唐时期古丝绸之路的发展，大量观赏植物纹样图案伴随着佛教等宗教装饰艺术的影响下就开始引入我国，当地纹样图案与外来观赏植物纹样图案的融合，演变成更多的有着中国特色的观赏植物装饰纹样，宝相花纹样图案就在这类多元文化融合发展的时代背景下生成了。
宝相花纹样图案生成并兴盛于唐朝，唐朝宝相花纹样图案瓣形细节组合变化丰富多彩，用处广泛，特别是在在敦煌莫高窟纹样图案中，不仅有用在佛教艺术领域外还被装饰在非佛教领域的织锦、金银器、铜镜及瓷器上。
清代粉彩宝相花镂空帽筒 来源，藏宝天下APP
藏品类别：陶瓷
藏品年代：清代
规格参数：高：27.5cm 宽：13cm
它袭承了唐朝以丰满为美的审美倾向及民族艺术文化特征，纹样图案风格华丽大气，备受人们青睐，对宋元明清各代的装饰纹样影响颇深，并随时代变迁、经济兴衰、社会审美角度的转变而转变，一直沿用至今。
到了宋代时期，宝相花纹一改富贵奢华的风格，变得愈发规整和简约，这一时期还出现了缠枝宝相花纹，构图细腻，纹样图案繁复，也有着更明显的动感。元朝则充分体现游牧民族的粗犷大气。明朝的宝相花样式简单，并且日常的图案化。清朝宝相花纹样图案愈发繁琐华丽，细腻大气，且各种图样组合自由，富于变化，也愈发精致。
故宫乾隆花园倦勤斋内景
中国传统文化极具包容性，善于将不同民族、不同文化，但同样美好的事物兼容进来，随后创造性的设计出符合自身需求和审美观念的内容来。宝相花纹便是文化融合的产物，在中国传统吉祥纹样图案中承载了丰富多彩的文化底蕴，把宝相花运用在瓷器之上，不但是人们对美的发现，也是人们对美好寓意的精神寄托。
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