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长治周边这个绝美古村落，不去太遗憾······

花匠小妙招
2025-05-05 21:50

最近很忙吧?

循环往复的日子，

索然无味的常规线路，

工作生活犹如按下快进键，

慢慢觉得力不从心。

不如，按下暂停键，

到这里走一走？

用脚掌去亲近土地，

用心灵去感受自然，

享受一次与城市不同的“慢生活”。

平顺县石城镇白杨坡村，背倚驼岭山，奔涌的浊彰河绕村而过，山环水绕，风光秀美，古朴自然，宁静清幽。这里有随季节变化而不同的山水田园风光，有刮街、转九曲灯、农家纺织等传统民俗，有保存完好的农耕文化遗存，顺利入选第三批中国传统村落名录。

村落形成于清代前期，村名原来叫柏杨寺，后寺院被洪水冲毁，辛亥革命后，人们根据村周围满山坡生长高大挺拔的白杨树，而改名白杨坡村。这里原生态的民居生活、幽静的生活环境，仿佛世外桃源。

离市区不远，

古朴自然，宁静清幽，

你确定不来看看吗？

漫步石板路，诗意古村落

沿着省道324一路驱车前行，过石城镇，在它的东部就是目的地白杨坡村。车子拐进山间道路，左盘右旋，慢慢就感到周围静了下来，罕有车辆来往，没有人声，只能听到时时传来的鸟鸣声，在偶尔刮过的山风中远远地传来。

车辆拐了不知道多少个弯之后，我们终于看到前方不远处的山坡上，有掩映在树丛里斑驳错落的泥墙土房。在看到那座游客接待中心的长排楼房时，记者确认，白杨坡村终于到了。在热情的村支书岳安龙的带领下，记者一行随后开始了仔细走访。

白杨坡村并不大，村民只有一百多口人，房屋建筑分布在一条山谷的两侧山坡上，主要的传统民居院落和古建筑大都位于村子西北的半坡上，相对的东南山坡则比较少。

顺着村中之字形的石板路我们一路前行。这些石板路宽窄不一，曲曲折折连接着每一处院落。高低错落之处，有石头台阶相连，左邻右舍上下左右互连，若是分开行走，下一个转角处也许就会又一次相逢。

穿行在窄窄的小巷中，听着岳书记缓缓的介绍，伴随着不时传来的鸟鸣声，你会觉得这里太宁静了。这是一种很奇怪的感觉，明明身边有说话声，耳中还能听到清脆的鸟鸣声、风刮过树梢的呼呼声，但是，最真切的感受竟然是——静！

村子西北山坡的古民居保存相对完整，建筑年代从清代到民国皆有分布，以三合院为主，石头院墙家家有，石板做瓦不稀罕。房屋起半人高石根基、屋墙土坯做，再用麦秸泥抹光滑，墙上还残存有上世纪的政治标语，留下了一个时代的印记。

晌午的阳光并不热烈，透过树叶斑驳地洒在房顶上、洒在土墙上、洒在高低错落的石板路上，也洒在我们一行人的身上，给人一种恍恍惚惚的感觉。所谓的诗意，不只是想得起几首古诗词，而是，面对家乡的美好，你会想起古人诗词里的美好，如果能想得起几首古诗词，当然很好；想不起来，也不重要。重要的是，我们对美好的期盼，从古到今，始终如一，我们的精神连接古人，历经几千年而没有断裂。

民居显沧桑，古井源流长

白杨坡村成片的古民居，虽然构造简单，没有其他传统村落那样奢华富有，但因材施建，或土石、或砖瓦、或木材，一样遮风避雨，一样尽心营造着自己的生活空间。它们掩映在丛林中，矗立在石板路边，与左邻右舍一起构成了白杨坡村独特的文化魅力。

高低错落的古民居掩映在树丛中，露出的黄色麦秸泥墙上，上世纪的政治标语历历可见。除此以外，最显眼的就是山墙上题写的建房题记。一般是四句顺口溜，合辙押韵，将建房时间、房数等要素意义写明白，很有特点。

记者一行在岳安龙书记带领下走访时，见到的山墙题记不止一处。诸如“公元壹玖柒零年，新修楼房整伍间，相邻亲朋来帮工，壹冬壹春把工完”、“明代正德年中间，动工建房整两间，公元贰零零贰年，旧房重新又修缮”……当然房屋的实际年龄绝对没有古老到明朝正德年间，与可考据的村子建村历史相对照，这只能聊备一说。

整个村子的房屋都是随地形而建，完全正南正北格局的三合院、四合院只有七八院。其他的古民居依地势而建，各种朝向都有，如果不考虑方位，所有的三合院、四合院宅基地平面都是一样的，呈方方正正的矩形，正房、厢房主次高低分明，等级差别一眼可辨。即便是藏在这么偏远的深山，传统封建礼制规矩依然有着深远的影响。

白杨坡村是个传统的农耕为主的村子，自古就没有什么大富大贵人家出现，所以整个村子的古民居硬件差别并不是太大，除了占地大小、选址位置有明显区别外，最明显的区别就是构件细节部分的装饰美化程度了。

记者一行走访的40余户古民居中，只有几户院落的门楼、窗户等处有装饰性的石雕、砖雕、木雕，图案还是那些常见的珍禽瑞兽祥草，雕工简单，刀法一般，不过同样反映了院主人对美好生活的向往。这些古民居历经风雨沧桑，还能够矗立在我们眼前，给我们追思古人留一个实物遗存，实在是难能可贵。

白杨坡村虽然藏在山谷里，但并不缺水，北边5公里就是奔流不息的浊漳河，加上周边山岭环绕，植被茂密，水源充沛。因此在古代，村民吃水就不是难事。村子里现遗存有古井三口，最有名的是一口供奉有井龙王的水井。

这口古井位于村子正西，从游客接待中心往南走，沿东西主路往西直走上坡约500米就到了。古井台上砌有一座一米来高的小庙，全部石砌而成。硬山顶建筑，山墙雕有山花，正脊两侧有卷边，正中雕刻有宝顶，四条侧脊雕饰兽头，屋顶刻成筒瓦状，比之正常大小的庙宇一点也不减工。里面供奉着井龙王。庙门两侧贴有对联：“龙王稳坐井台上，保佑清泉水流长”。这口井的历史很久，已经不可考证，现存有民国年间重修的碑记。

百年桑树埋忠骨，千年忠义敬关公

我们一行走访时，在村子的正中，见到了村子里树龄最大的一株古桑树。远远看去，枝繁叶茂，枝条上系满了红布条，微风中轻轻摇摆。岳书记告诉我们，这是古桑树，据说树龄有千年，至今每年还挂果。

我们走近观看，桑树已经挂果，婴儿手指大小，满树都是。古桑树腰部粗大，要差不多三人合抱才能抱过来，往上分三个杈，各有水桶粗细。据此推测，树龄超过百年，但要说有千年则无法确证。村中的老人们说，他们小的时候，这株桑树就差不多这么粗，至于树龄到底有多大，谁也说不清。

在古桑树旁边，有一座小小的烈士碑亭，是纪念抗战牺牲的两位烈士的。烈士碑立于民国三十七年，正面四个大字“民族英雄”，背面是纪念烈士碑序文。两位战士同日入伍，入伍时年龄都只有20岁，一年后就在抗战中为国捐躯，年轻的生命永远定格在牺牲的那一天。

烈士遗骨与古桑树为邻，这是古桑树的幸运，也是烈士的最好归宿。他们保家卫国的不息抗争精神，正如古桑树历经风雨作出的生存努力一样，都是一种勇敢大无畏的象征，他们的生命虽然短暂如斯，但留下的精神气节却世代长存。

这样舍生取义的气节精神，还存在于一位古人身上，那就是武圣关羽。他死后，忠义精神感召天地，日益深入人心，他的地位也从臣子跃升为帝，全国各地到处都修建有关帝庙，长年香火不断。白杨坡村也不例外，村子虽然小，但依然有一座关帝庙。

关帝庙位于村北高坡上，庙不大，大约只有十几个平方米大小，建在一座一人高的石台上。庙坐北朝南，墙上还有几幅壁画，都是三国演义里面的故事，生动形象。庙两边的石墙正面檐下，还有精美的墀头石雕，这也是白杨坡村不多见的石雕精品。

这座关帝庙，村里人也叫它财神庙。这是因为关羽以忠义仁勇著称一世，成为我国千古传颂的英雄以来，历朝历代有16个皇帝下旨加封。明末清初，各地商人们都有敬奉关公的神像，他们认为关公能够招财进宝庇护财富，因此被商人奉为财神，又称武财神。所以，有的地方财神庙就和关帝庙合二为一了。

纺车嗡嗡唱辛劳，机杼札札织幸福

我们上学时学过《古诗十九首》，其中有一首是这样开头的：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”在札札的机杼声中，织女靠纤纤素手织出了一匹匹洁白的布。这充满诗意的一幕纺织场景，如今在白杨坡村就能见到。

机杼就是织布机。在白杨坡村的接待中心，摆着两台大的木制织布机，卷布轴、分经棍、提综杆、打纬刀、梭子等机件完整无缺，在纺织女手把手的教导下，游客可以上手体验织布的过程。这是白杨坡村独特纺织文化的一个缩影，它和元宵节的转九曲黄河阵、刮街等民俗一样，有着悠久的历史。

据资料记载，十八世纪三十年代，村民岳志得在河北邯郸开办了“兴得布店”，将该村零散纺织户组织起来供货，布匹销售至河南、河北、安徽等地。当年纺车嗡嗡唱、织机札札响，就在这浅吟低唱中，雪白的棉花纺成线，成坨的棉锭变成布。这样兴盛的纺织场景变成了现如今浓郁的纺织文化，旧时的辛苦劳作，也变成了今日诗一般的纺织体验。

把洁白的棉花变成布，要经过轧花、弹花、搓条、纺线、拐线、牵线、穿杼、织布等十几道工序，而农家女子白天要和男人一样下地干活、碾米磨面、操持家务，只有在晚上，才能抽出时间熬夜纺纱织布。据了解，一位贤惠能干的农家妇女，一天最多也就能纺三两线，还是老秤十六两一斤的。纺纱织布的辛劳于此可见一斑。

农谚里用“半尺布，一里路”，来形容纺纱织布的辛劳。清乾隆年间有一幅《御题棉花图》，直隶总督方观承工笔所绘，描绘了棉花种植、纺织以及练染的全过程。除御题诗外，方观承的诗附于图末。第十一首诗《纺纱》写道：“络纬声中夜漏迢，轻匀线绩比丝缫。茅檐新妇夸身手，得似丝纤价合高。”第十五首诗《织布》写道：“轧轧机声地窖中，窗低晓月户藏风。一灯更沃深宵焰，半匹宁酬竟日功？”

纺纱织布的每一道工序都藏着农家女说不尽的艰辛，而我们也只有从这些诗歌里才能感受一二。这快要消失的农耕文化的代表，在白杨坡村还有实物留存，实在是一件幸事。现在看到这些织布机，留给我们的都是些带有诗意的美好想象。

可以想象，织机上密密的经线像一道瀑布从机头上方倾泻而下，梭子则像一条银鱼在上下两层纬线组成的河流中穿梭往来，纺织女双脚在踏板上踩上踩下。双手一时穿梭、一时拽筘，札札声中，瀑布倾泻不断，白布渐渐变长。那前后摇动的纺织女身影，穿越风雨，将一锭锭棉线，织出了一家一户的美满幸福，也织出了白杨坡人的文化记忆。

走访白杨坡村，绿树葱茏，绿意满山，满眼原生态的北方农家生活场景，更有着难以言说的诗意画卷。记者一行逐一走访这些有代表性的传统建筑和民俗风情，感受先人在与大自然抗争中的诗意。也许生活充满各种艰辛和困苦，但无论怎样，那些遗存到如今的传统建筑和独特的民俗风情，无言地告诉我们，栖居白杨坡村，生活有诗意不失意。

文：胡海涛

编辑：张晶晶

监制：樊家驯

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