五供诗词 引证解释⒈犹五祭
五供的相关诗词是：《初夏湖山·五供翛然可是鲜》。
五供的拼音是：wǔgòng。
注音是：ㄨˇㄍㄨㄥˋ。
结构是：五(独体结构)供(左右结构)。
五供的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍： 一、词语解释 【点此查看五供详细内容】 五供wǔgòng。
(1)祭祀时放供品的器皿，包括香炉、两烛台、一香筒、一灯盏。
五供[wǔgòng]⒈祭祀时放供品的器皿，包括香炉、两烛台、一香筒、一灯盏。
英thefivecontainersinwhichofferingsareputinwhenofferingsacrificestoancestors; 二、基础解释 祭祀时放供品的器皿,包括香炉、两烛台、一香筒、一灯盏 三、引证解释 ⒈犹五祭。
汉时指祀南郊、北郊、明堂、高祖庙、世祖庙。
参阅《后汉书·礼仪志上》。
引汉蔡邕《独断》卷下：“正月上丁，祠南郊，礼毕，次北郊、明堂、高祖庙、世祖庙，谓之五供。
五供毕，以次上陵也。
” 四、网络解释 五供五供，中国民间祭祀用盛供品的五件器皿。
又称泰山五供、佛前五供。
由香炉一只、烛台与花觚各一对，五件器皿成一套，合称五供。
摆放于宗祠庙宇，祭奠先祖（或信徒供奉神、佛）用来安放香、花、灯、水、果等供品。
玉石、铜、锡、瓷、珐琅等各种材质的五供均可见到，大多工艺考究、造型古朴。
道教中，也称五供为五献。
在拜表、炼度、施食等仪式中都有五供一节。
其法乃是将五种献祭品，即香、花、灯、水、果献于神坛之上，道士称：五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早升天。
五、关于五供的成语 供不应求 供过于求 疲于供命 求过于供 香花供养 供认不讳 六、关于五供的造句 1、御药五供奉之首的程高阳忙俯身探查，随即自宽袖中伸出修长洁白的手指，飞快的点向苏幕席身体右侧几处穴道。
2、殿后是三座门、二柱门、石五供、方城明楼。
3、员外，你给老道五十两银子，让他回庙，好拿五供蜡扦赎出来。
4、汉仪五供毕则上陵，岁岁以为常，魏则无定礼。
5、殿后是三座门、二柱门、石五供、方城明楼. 6、员外,你给老道五十两银子,让他回庙,好拿五供蜡扦赎出来。
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