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(3.2.1)

昆虫文化 中国昆虫文化 1 概述 中华民族具有6000多年的文明史,中国文化是世界上延续 最长、影响最大的文化。 在秦汉和唐宋诸代,中国文化曾放出无比的光辉,宋代衰 弱,今天又崛起。 中国自古以农立国,益虫利用与害虫防治是农业生产的重 要方面。 中国昆虫文化内容丰富 虫旁之字达470多个 以虫旁字为姓者40多个 以虫为地名者100多个 昆虫诗歌10000多篇 与昆虫有关的节日100多个 中国昆虫文化的多样性在国际间无与伦比 治蝗文化 养蚕文化 斗蟋文化 蝉文化 2 基础 小农自然经济的生产方式 家国一体 3 基本内涵 能够生存与繁衍。 能够生存的更好及长生不老。 提倡仁、善、义、忠、孝、勤、俭等能维系社会安稳 的道德与行为规范。 4 研究历史 最早的可靠记载见于 《诗经》,40多处提到昆虫,涉及 蚕、蝗等20多种昆虫。 最早将中国昆虫文化史料集中在一起的是唐代欧阳询, 公元64 1年所编 《艺文类聚》中收集了有关蝉、蝇、蚊、 蝶、萤、叩头虫、蛾、蜂、蟋、尺镬、蚁、及蝗的诗、 赋、赞等。 历代诗集、书集、史集中不乏昆虫之吟,其中清代 《古今图书集成》的禽虫典部分对中国古人关于常见 昆虫文化的记载最为丰富。 中国现代昆虫学家中第一位发表中国昆虫文化学论文的是尤其 伟,他在1935年对蝗神进行了考证。 刘淦芝 (1950、1952) 分别对中国蝉文化和蚕文化进行了研究。 20世纪80年代以后,中国昆虫文化研究掀起了高潮,昆虫学家、民俗学 和文学家纷纷对文化昆虫学开始关注。 杨集昆 (1984-1988) 发表了虫与十二生肖中的鼠、牛、虎、兔、龙 的趣闻。 周尧 (1987) 发表了 《昆虫与中国文化》一文。 蒲天胜、何慧琪 (1988) 、谢辅义 (1988) 、王音、晓舟 (1988) 、彩万 志 (1988) 、杨集昆、张巍巍 (1988) 分别从不同角度论及虫与诗、画、 乐、邮等。 进人20世纪90年代,我国文化昆虫学取得了更多的成果。除了 一些高质量的论文和有关斗蟋书籍外,具有较大学术价值的书 籍相继出版。 1991 顾希佳 《东南蚕桑文化》 1993 孟昭连 《中国鸣虫与葫芦》 1993 孟昭连 《中国虫文化》 1997 孟昭连 《蟋蟀文化大典》 1998 彩万志 《中国昆虫节日文化》 国外对中国昆虫文化的研究 Osten Sacken (1895) 研究了鼠尾蛆。 Laufer (1927) 对中国的鸣虫和斗蟋进行了详细的记述。 此后,Horn (1937) 、Gressitt (1969) 、Kevan Hsiung (1976) 、Riegel (1981、1994) 、Pemberton (1990) 等先后 对中国昆虫文化做过或多或少的研究或报道。 十一届三中全会后,全国各地文化昆虫学活动频繁进行。 自1985年天津市率先成立中华蟋蟀协会后,北京、上海、 山东等地相继成立类似协会,会员多达数10万人。 山东省宁津县自1991年后每年8月份举办蟋蟀节。 无论是从文化学、民俗学、昆虫学等方面出发,还是从经济学、 政治等方面着眼,中国的昆虫文化都是非常宝贵的资源。 开发与利用该资源,首先要精心研究各种昆虫文化现象,找出昆 虫文化运动自身的规律,进而因势利导,长远计划,精密组织, 才能使华夏昆虫文化永芳未来。

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