【岱下随笔】杨 柳 依 依
杨柳依依
文∕沈 涛
在北方，柳树是最寻常最普通的，也是生命力极强的一种树。春来柳先知，春天最早是从柳枝上走来了，城市的街树中第一个报春的便是柳。当人们还裹在御寒服中时，别的树木还迟迟没有醒来，它已在不知不觉不经意之间，悄无声息地泛绿吐芽，探出鹅黄的芽苞，相约春风春雨；柔顺绦软的枝条已开始舒展着曼妙的身姿，婀娜翩跹，轻舞飞扬。因有了柳树的温情与轻柔，虽是春寒料峭，却也“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”用不了几天，街市的空中便飘舞翻飞着成片的翠帘，在你眼前摇曳晃动，依然“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”
柳树之所以叫“柳”或曰“杨柳”，有其深厚的历史渊源。据记述，隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，在新开的大运河两岸种柳，并亲自种植，御赐柳树姓“杨”，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。据传原本柳树的得名源自“伐木”。人们发现柳树伐过枝干后，茬口处能够萌生新枝条，隔几年后又可伐取，于是便有了“柳树”即“留树”之说来。
许多旅游胜地、风景区大多离不开柳树的绿化丰姿。如杭州西湖有“柳浪闻莺”的奇景，贵阳花溪有“桃溪柳岸”的风光，桂林有“迎宾堤柳”的奇观，济南大明湖有“四面荷花三面柳”的美景等，这些地方都以柳多色美而闻名天下。
身居依山傍水的泰城，也有多处柳景。如东湖、南湖、龙泽湖、天平湖等湖泊公园处的湖柳；城中泄洪河道中的泮河、㴎河及梳洗河两岸的渠柳，虎山水库、龙潭水库、樱桃园水库、碧霞湖水库、黄前水库等水域边的堤柳，泰山各处涧沟溪谷中的溪柳……可谓“柳”资得天独厚。
每当畅游于柳景中，漫步踏荫，看那一株株、一排排的柳树临水就石，或立或侧或卧，玉树临风，婆娑婀娜，尤喜那柳枝柔情似水，长袖善舞，飘逸灵动，如浣洗长发的秀女，柳浪滚滚与绿水盈盈相映成趣，浸润心肺，真是“草长莺飞二月天 ,拂堤杨柳醉春烟。”虽没有“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌行”之景致，却也常赏柳翠浪中闻鸟啼之惬意。至于那“柳烟”二字，更是道尽了遥看柳色近却无的朦胧美，李白诗云“梨花千里雪，杨柳万条烟。”
柳树与人的亲和力特强，往往是有水的地方就有柳，有村居人家的地方就有柳，居水而生，与人为伴。人们常常盛誉沙漠中的胡杨“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”，其实柳树也同样具有强盛的生命力。它适应力强，随遇而安，种则活，活则旺，不择土壤，永葆蓬勃，故有“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”之说。曾在拉萨布达拉宫后面的龙王潭公园里，亲睹一处古柳群，惊叹于它们穿越千年时空的生命力。
“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，折柳相赠便有了“挽留”之意，柳丝就成了“留恋相思”，很委婉地表达出了一种情意绵绵的亲情深意。又加之柳生长迅速，插之易活，用它送友也意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，祝愿万事顺利。早在《诗经》中就有“昔我往矣，杨柳依依”之描写，而汉人折柳送别已成为风尚，一首《途中寄友人》“秋庭帐望别君初，折柳分襟千载余。”至隋朝时已有《送别诗》“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”至唐时，折柳相赠之风大兴，“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”据说唐代诗人杨巨源，送友人出长安，灞桥叙别，岸柳成荫，垂枝柔叶，情意绵绵似诉似泣，便有了“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。”明代郭登也曾赋诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”一枝纤弱的柳丝竟寄托了古人沉重重的情义。王昌龄又将柳枝赋予了相思之情：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”千丝万缕的柳丝，犹如人们心中剪不断理还乱的缕缕相思情……
柳是美好美妙的化身。“柳叶眉”“杨柳细腰”之说，更是将柳喻为娉娉婷婷、妩媚可人的美人，也许柳树的美和女性的美有着共同的神韵吧。《再别康桥》的诗人徐志摩，比喻夕阳下金色的垂柳像披着婚纱的新娘，波光中的倩影应是那个他爱恋了一生的江南才女吧！“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”柳树有如此之美，无外乎“月上柳梢头，人约黄昏后”，也算是成人之美。王朔曾在一文中写过：“阳光灿烂，春风微曛，我蹲在路边看你摇曳而过，裙角飞扬，还有比这更诗意的世界吗？”而我却更乐意蹲在春光里看柳的摇曳与飞扬，有如水梦中的情人……
一座有柳树的城市，总是充满生机盎然而温情灵动的。早在一千多年前的杜甫就诗云"江山如有待，花柳更无私”，意为美好的江山好像在那儿等待我，花和柳更是无私地把自己献给游人观赏。柳青柳青，寻柳踏青。柳树恰如出嫁的新娘，还等什么呢……
沈涛，泰安市金融从业者，业余之间善将所思所想积淀成文，行走之间爱将美景美色随拍成片
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