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青州满族妇女的风采（上）

花匠小妙招
2025-05-10 18:34

撰稿：李凤琪唐玉民李葵

满族原是一个古老的渔猎民族，地处边塞，民风古朴，女权观念较强。满族女子自古为天足，不裹脚，性格豪爽，善于骑射，有尚武精神，入关前，平时同男子共同耕牧，战时操戈同男子一起参战。

崇敬妇女是满族特有的民族传统。满族的古神话就是以天宇女神为核心形成一个庞大的女神谱系。创世女神阿布卡赫赫身边的三个助手即喜鹊女神，刺猬女神，牧兽女神，统称为宇宙三姐妹。星神那丹那拉和月亮神、太阳神及自然界动物神也为女性。《三仙女》的民间传说，也是神话中宇宙三姐妹衍化而来，其他各种“妈妈神”、“格格神”多达三百以上，这在世界各民族神话中都是罕见的。究其原因是满族的原始母系氏族时期保持较长，这些神话是母系社会的折光与反射。满族的先人“女真”名字的由来，也与此有关。

由于这一特有的民族传统，满族神话中的妇女形象多姿多彩，美丽动人。当大地处于寒冷黑暗时期，拖亚哈拉女神为给人间盗取火种把自己美丽的容貌烧成怪兽，被人们祭祀为火神；恶魔耶鲁里用魔法使遍地洪水成灾，水神木克思都里变成一条条龙吞尽洪水，她水喝多了，不能动了，便成为无数条江河；刺猬女神为打败恶魔变作一朵洁白芳香的白芍药花，当群魔争抢花朵时，白花突然化为刺，继而射出万条光箭，射穿群魔。因此，满族妇女喜欢花，戴花、插花、贴窗花、雕冰花，还认为白芍药花戴在头上，可以惊退魔鬼。

青州满洲八旗是作为一支军事力量携眷驻防的，清廷为了保持军队的集中统一和战斗力，在给予优厚待遇的同时，规定官兵不准经商，不准外出，男人练兵打仗，女人专司家务。妇女不参战，不从政，不生产，靠男人粮饷生活。男人立功，夫贵妻荣，丈夫可以为妻子和母亲请封。早年北城满族的家庭妇女，因丈夫立功晋级，自己得到封赏的人很多。男人如果战死，妻子守节终身则享受丈夫的俸禄。平时，八旗兵丁家中遇到红白事均有赏银，乾隆时期清廷财政情况较好，当时因北城人丁兴旺，还特别发给了妇女胭脂粉钱。清后期，因满汉文化融合，尊儒重教，要求女孩自幼上学，读书识礼。十二岁后便不让出门，平日在家绣荷包，习针线，学文化。青州满族妇女便逐渐失去骑射民族那种英武彪悍特性。谁家姑娘温文尔雅，彬彬有礼，便被人称赞，姑娘出嫁了，在婆家尊重小姑，一天三时向婆母请安，给长辈敬烟点烟，就是好媳妇。

北城满族妇女重服饰，讲穿戴，按八旗营房制度规定“旗人女子禁效汉人装束。”满族妇女主要服装是旗袍。旗袍花色繁多，讲究“大挽袖”。即不但领口、衣襟、袖口外边绣上不同颜色的花边，连袖口里边也绣上花纹，“挽”出来十分美观。青年妇女喜欢穿高跟木底的“寸子鞋”，底呈“马蹄形”或“花盆形”，高三、五寸。老年妇女多穿矮底或平底鞋。

满族女子发式幼时和男孩一样，成年待嫁方蓄发，或梳单辫，或绾抓髻，谓之“留头”。已婚女子开脸上头，发髻的样式很多，最有代表性是旗头，北城叫“两把儿头”，即把头发从头顶中间分为两绺，梳个横长式的发髻，贯以扁方，脑后余发绾成燕尾形，叫“燕乙儿”。

同时，把两边鬓发挑下，用肥皂水贴耳抿成钩形，名为“水鬓”。另外，用黑缎、绒或纱制成“不”字形头板，使之同头发缠绕固定，正中间插上凤凰或牡丹大绢花，并加饰珠、翠、鲜花，有的多于右侧缀一彩色长丝穗，叫“大拉翅”。两把儿头源于清乾嘉时期的“知了头”。知了即蝉，因这种发式形如蝉翼，故而得名。

满族妇女讲究戴首饰，贵族妇女常戴的首饰有：大方扁簪、耳挖子簪、压鬓簪、花针、排杆，珠花和结彩穿珠的头座。这些首饰多用金、银、珍珠、玛瑙、玉石镶制而成。

按传统习俗，满族妇女还喜欢戴耳环和荷包。荷包多种多样，内装香草，挂在大襟嘴上。耳环古老的戴法为一耳三环。据《清稗类钞》记载，乾隆皇帝就强调过：“旗妇一耳戴三钳，原系满洲旧俗，断不可改饰。”

身穿旗袍，梳两把儿头，满头珠翠的满族妇女，再穿上高底“寸子鞋”，更显得身材修长，婷婷玉立。走起路双臂自然扭动，如同风摆荷花，婀娜多姿。