华舍的折扇与扇文化 孙 乐
华舍,历史上不仅是绸业的发祥地,也是折扇和扇文化的隆兴之地。
清末民初,华舍和周家桥等地已成为江南的一大折扇制造基地,素有“扇窝”之称。据史料记载,当时,从事制扇业的有上万人,年产量千万把,具有一定规模的扇社有谭康记扇社等七家。周家桥西南端旧有“鼎新庙”,供奉着纸扇业祖师爷齐桓公塑像。每年农历四月十二,纸扇业会就组织庙会,邀请绍兴大班演戏三天,期间车水马龙热闹非凡。商贾云集洽谈纸扇购销生意,三天下来,全年大半业务都能订购下来。
当时制作的折扇以黑纸扇为主,其中尤以“毛全本”和“全棕”最为名贵,选料十分讲究。“毛全本”采用三年生以上冬季采伐的毛竹为原料,“全棕”则用云南、贵州等地高山生长的棕竹,扇面选用浙南山区特产纯桑皮纸,涂料则用会稽山区的优质柿漆加上福建产的烟煤粉调制而成。“毛全本”扇骨竹筋细匀,乌黑透亮;“全棕”扇骨花纹别致,恰如公鸡颈毛。黑纸扇不但外观古朴典雅,且坚韧耐用,这种扇子具有雨淋不透、日晒不翘的特点,故有“一把扇子半把伞”之说。
由于制扇工艺复杂,前后有四十多道工序,因此扇社大多靠外加工为主,把制扇材料和半成品外发给制扇工人,有制扇工人在家庭或工场中完成全过程,扇社只是收发半成品、成品,经销原材料和产品。由于杭州王星记扇庄牌子老,信誉好,因此,华舍不少扇庄都挂名在王星记门下,产品通过王星记扇庄外销到上海、天津、香港、澳门,出口到日本、东南亚、非洲等地。
建国初期,华舍制扇业走公私合营之路,分别诞生了小西天扇厂、张溇庙扇厂、大池头扇厂、红旗扇厂、张溇扇厂和沙地王扇厂。文革前夕,张溇庙扇厂外延到柯桥,改称为绍兴王星记扇厂。六十年代至七十年代,外地纷纷办起扇厂,都到华舍聘请技术人员。
长期的制扇实践创造了扇文化,扇文化又促使制扇业盛产不衰。北宋时期,智慧的制扇工人在折扇上题诗作画,颜料大多用金银粉调和的金色。清末民初,擅长素描丹青的绍兴名画家孙佐卿,把国画应用到扇面画,来华舍开创“摩登画”(又称摩登花)先河。张溇赵南乔开始用彩粉颜料作画,徐六二用金银铲贴作画粘贴到扇面上,使折扇的价值大为提高,成为观赏和收藏之珍品。扇骨用料也逐渐由原来单一的竹骨发展为象牙、香木、塑料等,扇面也由原来的油纸发展为绸、绢等。品种根据消费需求也呈多样性,除黑纸扇外,有白纸扇、舞蹈扇、冲花扇、微型扇、仿象牙扇、工艺檀香扇、柏木扇等。折扇的用途也得到了拓展,它既能纳凉,又能挡日,更是戏剧的道具,剧情发展的由头。
近代,折扇也演变成为家庭装饰品。在装璜一新的居室厅堂内,挂上一把丈二的屏风折扇,配以喜庆吉祥的图案,远望如扇型壁画,近看则成了二十根扇骨支撑而成的精致屏风,文人墨客的氛围飘然而至,显得文雅美观。
来源:柯桥日报
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