蒙古族传统装饰元素的应用──蒙古族风格主题酒店室内设计方案
PAGE PAGE 3 正，又有同心之寓意。回纹蒙古语称阿{L I.I哈，形态是以连续的回旋形线条 构成几何图形 。民间国纹有深远、绵长的 吉祥寓意 ，还象征坚强。盘肠图案结构多 以实物自然原形与儿何形结合为 一体 ，形成茧藤卷曲 ，枝栅交错 ，相持平行 、直斜 {EI延的繁娓多变构成 。万字 图案，蒙古语称图门贺，是 上古时代许多部落的 一种利 咒，后来被一些古代宗教所沿用。最初 J人们把它看成是太阳或火的象征，后来被普 遍地作吉祥的标志 。从万字纹 的顶端延伸出各种连锁花纹，意为绵延不断，这种完 全抽象写意 的儿何图形 ，经过不断重复组 构 ，形成了一种节奏和韵律，强化了图式 的韵律感，原始而又古朴 。 蒙古族传统图案同其 他 民族，特别是同汉 族矛u藏族阁案纹样关系密切，但在运用图 案纹样时却显示出蒙古族特色。蒙古族喜 欢组合运用图案纹样，如将班长纹延伸再 加入卷革的云头纹 ，缠绕不断，变化丰富 多影。(见图 3) 图 3 豪苗族几 何图案组合 蒙古族的图案花纹在构成形式上的一个最主要特征，就是以中 心图案、边缘图 案和角隅图案相结l合而构成一个完整的装饰布局。而蒙古 人之所以如此布置装饰图 案，是由于蒙古 人对于秩序有着极其稳定的认同感。蒙古族作为游牧民族 ，相对于 农耕民族来说 ，面对的是一种更为不可预测的生产生活环挠，因此他们对秩序的渴 求尤为强烈。 2. 2 蒙古包及其重内装饰元素 2. 2. 1 蒙古包 具有民族特色的蒙古包 是满族对蒙古族牧民的称呼 ，始于清代 。包满语 是家、屋的意思 。在此之前的古代称蒙古包为 穹庐、毡帐或毡包 等。蒙古族是随水草而居、季节性迁移的游牧民族，蒙古包是他 们生产、生活的可 移动房屋 ，这种毡IIJJ.?始终伴随着游牧 陶 / 文化的发展。可以说 ，蒙古族的文化 也是蒙古包文 化。蒙古包的发展大致 经历了由森林持猎时代的支架式锥体 建筑 ，演进为圆形拱顶的帐幕 ，经顶 开天窗的改造 ，成为今日的蒙古包式 样。 图 4 蒙古包的构成 普通牧民居住的蒙古包主要由木 门、毡墙(哈那)、栋子(乌乃)军[1天窗( 陶 躏)四部分组成。外面盖上毡子，再用鬓毛绳或皮绳子加固 。(见阁的外观色彩以 臼、蓝为主 ，内外以蒙古族图案花纹彩绘进行装饰 ，图案内容有哈木尔纹、卷草纹 等动植物纹样， 盘长纹 、回纹等几何纹样来l龙凤等吉祥图案。岳不fLl克《东游记》 谈到毡IIJ 上的装饰图案时写道提盖在烟筒周围的毛毡，他们饰以各种各样美丽的 i到 ……在门 口，他们也悬挂绣着多种颜色 的图案毛毡，他们把着色的毛毡缝在其他 毛毡上，制成树 、鸟、兽等各种图案 (6) 在蒙古汗国时代 ，蒙古人将 蒙古包 的制作发展到极高 的水平 ，出现了贵族所用 的大型宫帐，蒙古语称(斡耳朵)，代表了蒙古包的最高建筑形式 。相较于普通牧民 的蒙古包，容积大而且装饰豪华 。11怅幕中间以四根用在龙柱支撑，上面裹饰金衣， lt长 内四周处处包金饰银，尽显金碧辉煌。所以又称为金帐 。根据《多桑蒙古史》中记 图 5 il在古汗因时期的大型车帐 可以说，蒙古包是最能体现蒙古族游牧特性的一个装饰元素。蒙古包各个组成 构件，如穹顶和I喻另13造型经常作为一种代表蒙古族风格的建筑装饰元索出现在现代 室内设计中 。 2. 2. 2蒙古包内部陈设 毡lt建筑的悠久历史、 特殊体型 ，以及长久的 游牧生活和宗教信仰，使其内部布置形成了一套固定 的格局模式(见图 6)。包内的空间分 三个因圈，东西 摆布分为八个方位 (础。 因而其家具 、物品也成为 了室内装饰的一大特色。 以圆形的炕毡为例(见阁 7) 其形状以室 内布置为前提 ，图 7 传统毡帐的布置 以三或四层毛毡密纳而成，并用丰富的民族传统图案毡 绣装饰 。 图 6 传统毡帐的炕毡 由于现代毡帐居住功能的弱化 ，其 内部摆设也发生了很多变 化，许多传统做 法 都被现代元索取代，但家具和l装饰品的制作还多以传统做法为 主 ，作为供参观旅游 的一种形式 。蒙古族室内的各种家具 、用具印迹着深刻 的民族特征。家具 以木制为 主 ，装饰或以红色打底做彩绘，或做;;1:质局在刻不涂饰任何颜色 ，装饰JilM材广泛。(阁 的在蒙古族自给自足的游牧 生活中 ，许多生产 、生活用具都具有装饰效果 ，例如: 烤全羊的推车 、倒炒米的柏:臼，甚至是服饰 、马头琴等等。它们各具特征，既在 图 8 蒙e包:i:内家具装饰 蒙古人 民生产生活中发挥着自身的
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